البقر خاصّة مدبوغة ، ولا يقال لغير جلود البقر سبت ، والجميع سبوت وأسبات . فأمّا ما كان من جلود الضأن خاصّة فهو السّلف ، والواحدة سلفة ، وهي أضعف من الماعز وألين . وقال أبو زياد : خيرها ما دبغ بالقرظ ، ثمّ الأرطى ، ثم السّلم . وشرّها ما دبغ بالآلاء . وقال : الألاء شديد المرارة ، شديد الخضرة ، طيّب الريح . انتهى ما أردنا منه . وقول عنترة : « يحذى نعال السّبت » يريد أنه من الملوك الذين يلبسون النّعال السّبتيّة الرقيقة الطيّبة الرّيح . وهم يتمدّحون بجودة النّعال ، كما يتمدّحون بجودة الملابس . قال النابغة « 1 » : ( الطويل ) رقاق النّعال طيّب حجزاتهم * يحيّون بالرّيحان يوم السّباسب أراد أنّهم ملوك لا يخصفون نعالهم ، إنّما يخصفها من يمشي . و « الحجزة » : الوسط . أراد أنهم يشدّون أزرهم على عفّة . و « السّباسب » : يوم الشّعانين . وأراد برقّة النّعال أنّ نعالهم ليست بمطبقة . وقال النجاشي « 2 » : ( الطويل ) * لا يأكل الكلب السّروق نعالنا * إنّما يأكل الكلب الفطير من النّعال . وأمّا السّبت فلا .

--> ( 1 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 47 ؛ وأساس البلاغة ( حجز ) ؛ وتاج العروس ( سبب ، حجز ، عقز ) ؛ وتهذيب اللغة 4 / 124 ، 14 / 41 ؛ وجمهرة اللغة ص 1316 ؛ وشرح أبيات المغني المغني 4 / 68 ؛ وكتاب العين 3 / 71 ؛ ولسان العرب ( سبسب ، طيب ، حجز ) . وهو بلا نسبة في مجمل اللغة 2 / 141 ، 3 / 57 ؛ والمخصص 4 / 83 ؛ ومقاييس اللغة 2 / 140 . ( 2 ) صدر بيت للنجاشي ؛ وعجزه : * ولا ننتقي المخ الذي في الجماجم * والبيت للنجاشي في البيان والتبيين 3 / 109 ؛ وجمهرة اللغة ص 109 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 4 / 68 . وهو بلا نسبة في تاج العروس ( سرق ، مخخ ، نقا ) ؛ ولسان العرب ( مخخ ، سرق ، نقا ) ؛ ومجمل اللغة 4 / 292 ؛ ومقاييس اللغة 5 / 269 .