قال حسّان بن ثابت « 1 » : ( الخفيف ) لا تسبّنّني فلست بسبّي * إنّ سبّي من الرّجال الكريم قال ابن طلحة الإشبيلي في « شرح جمل الزجّاجي » : كأنّ للتشبيه ، وقد يجيء في ضمنها الظنّ والتوهّم كما قال الشاعر : * كأنّ أباها نهشل أو مجاشع * المعنى : توهّمت أباها نهشلا أو مجاشعا . ولو بقيت على معنى التشبيه من غير أن تضمّن « 2 » معنى الظنّ لانقلب الهجو على الهاجي . اه . وترجمة الفرزدق تقدّمت في الشاهد الثلاثين « 3 » . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثالث والثمانون بعد السبعمائة « 4 » : ( الطويل ) 783 - فما زالت القتلى تمجّ دماءها * بدجلة حتّى ماء دجلة أشكل

--> ( 1 ) البيت لعبد الرحمن بن حسان في تاج العروس ( سبب ) ؛ وتهذيب اللغة 12 / 312 ؛ ولسان العرب ( سبب ) . وهو بلا نسبة في ديوان الأدب 3 / 29 ؛ والمخصص 12 / 175 ؛ ومجمل اللغة 3 / 57 ؛ ومقاييس اللغة 3 / 63 . ( 2 ) في طبعة بولاق : " يضمن " . ( 3 ) الخزانة الجزء الأول ص 218 . ( 4 ) هو الإنشاد الرابع والتسعون بعد المائة في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت لجرير في ديوانه ص 143 ؛ والأزهية ص 216 ؛ وتاج العروس ( شكل ) ؛ والجنى الداني ص 552 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 3 / 114 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 377 ؛ وشرح المفصل 8 / 18 ؛ واللمع ص 163 ؛ ومغني اللبيب 1 / 128 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 386 ؛ وللأخطل في الحيوان 5 / 330 . وهو بلا نسبة في أسرار العربية ص 267 ؛ والدرر 4 / 112 ؛ وشرح الأشموني 3 / 562 ؛ ولسان العرب ( شكل ) ؛ وهمع الهوامع 1 / 248 ، 2 / 24 . وروايته في الديوان : وما زالت تمور دماءها * بدجلة حتى . . .