سوق يقال له : سوق الثّمانين ، لثمانين رجلا كانوا مع نوح في السفينة . و « الأطم » بضمتين : القصر ، والجمع آطام . وترجمة أميّة تقدّمت في الشاهد السادس والثلاثين « 1 » . قال ابن خالويه : وقصيدة النابغة « 2 » : يا مالك الأرض والسّماء ومن * يفرق من اللّه لا يخف إثما « 3 » إنّي امرؤ قد ظلمت نفسي وإ * لا تعف عنّي أغلى دما كثما « 4 » أطرح بالكافرين في الدّرك ا * لأسفل يا ربّ أصطلي الضّرما « 5 » يا أيّها النّاس هل ترون إلى * فارس بادت وخرّ من دعما « 6 » أمسوا عبيدا يرعون شاءكم * كأنّما كان ملكهم حلما أو سبا الحاضرين مأرب إذ * يبنون من دون سيله العرما « 7 » اه .

--> ( 1 ) الخزانة الجزء الأول ص 244 . ( 2 ) ديوان النابغة الجعدي ص 134 - 136 بخلاف في الترتيب . ( 3 ) أثمه الله يأثمه : عاقبه بالإثم . ( 4 ) كلمة : " عني " . ساقطة من النسخة الشنقيطية . كثما : يقال : حمأة كاثمة وكثمة : غليظة . ( 5 ) بالكافرين ، أي معهم . والدرك الأسفل من النار : أقصى قعرها . ( 6 ) رغم - بفتح الغين - : ذل . وخرّ : سقط . ( 7 ) في أصول جميع طبعات الخزانة : " رأوا سبا " . وهو تصحيف لا يستقيم معه المعنى ؛ وقد أشار إليه محقق ديوانه ، والتصويب من الديوان ص 134 . وفي حاشية ديوان النابغة الجعدي : " وقد اختلف في عزو هذا البيت ، فبعضهم نسبه إلى النابغة الجعدي ، وبعضهم إلى أمية بن أبي الصلت ، وهو في ديوان أمية رقم : 51 ، ونسبه البكري إلى الأعشى " . ومأرب : ضبطها ياقوت في معجمه ، بفتح الميم وسكون الهمزة وكسر الراء . وضبطها البكري في معجم ما استعجم بفتح الميم والهمزة . وفي معجم البلدان ( مأرب ) : " وهي بلاد الأزد باليمن ، قال السهيلي : مأرب اسم قصر كان لهم ، وقيل : هو اسم لكل ملك كان يلي سبأ ، كما أن تبعا اسم لكل من ولي اليمن والشحر وحضر موت . قال المسعودي : وكان هذا السدّ من بناء سبأ بن يشجب بن يعرب . . . ومات قبل أن يستتمه فأتمته ملوك حمير بعده . . . " .