بحرف الجرّ . والمفعول الأوّل هنا نائب الفاعل ، وهو الضمير العائد إلى الذي في اختير . وهذا الحذف كثير الاستعمال ، ولهذا قال الشارح المحقّق : « وكذا « 1 » يحذف من المفعول الثاني » . والإشارة لقوله سابقا . وأمّا كثرة الاستعمال ، قال سيبويه في باب الفاعل الذي يتعدّاه فعله إلى مفعولين : إن شئت اقتصرت على المفعول الأوّل ، وإن شئت تعدّى إلى الثاني ، ومن ذلك : اخترت الرّجال عبد اللّه . ومثل ذلك قوله تعالى « 2 » : « وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا » ، وسمّيته زيدا . ومنه قول الشاعر : ( البسيط ) * أستغفر اللّه ذنبا لست محصيه * « 3 » وقال عمرو بن معديكرب « 4 » : ( البسيط )

--> ( 1 ) في طبعة بولاق : " كذا " . ولقد أثبتنا ما في النسخة الشنقيطية . ( 2 ) سورة الأعراف : 7 / 155 . ( 3 ) صدر بيت بلا نسبة ؛ وعجزه : * ربّ العباد إليه الوجه والعمل * والبيت بلا نسبة في أدب الكاتب ص 524 ؛ والأشباه والنظائر 4 / 16 ؛ وأوضح المسالك 2 / 283 ؛ وتخليص الشواهد ص 405 ؛ والدرر 5 / 186 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 420 ؛ وشرح التصريح 1 / 394 ؛ وشرح شذور الذهب ص 479 ؛ وشرح المفصل 7 / 63 ، 8 / 51 ؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 181 ؛ والكتاب 1 / 37 ؛ ولسان العرب ( غفر ) ؛ والمقاصد النحوية 3 / 226 ؛ والمقتضب 2 / 321 ؛ وهمع الهوامع 2 / 82 . ( 4 ) صدر بيت لعمرو بن معديكرب ؛ وعجزه : * فقد تركتك ذا مال وذا نشب * والبيت هو الإنشاد الثالث والعشرون بعد الخمسمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 63 ؛ والدرر 5 / 186 ؛ وشرح أبيات المغني 5 / 299 ؛ وشرح شواهد المغني ص 727 ؛ والكتاب 1 / 37 ؛ ومغني اللبيب ص 315 ؛ ولخفاف بن ندبة في ديوانه ص 529 ؛ وللعباس بن مرداس في ديوانه ص 131 ؛ ولأعشى طرود في المؤتلف والمختلف ص 17 ؛ ولخفاف بن ندبة أو للعباس بن مرداس في شرح أبيات سيبويه 1 / 250 . وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 4 / 16 ، 8 / 251 ؛ وشرح شذور الذهب ص 477 ؛ وشرح المفصل 8 / 50 ؛ وكتاب اللامات ص 139 ؛ والمحتسب 1 / 51 ، 272 ؛ والمقتضب 2 / 36 ، 86 ، 321 .