و « سلميّ » شاعر جاهلي « 1 » ، وهذه نسبته من « جمهرة ابن الكلبي » : سلميّ بن ربيعة بن زبّان ، بفتح الزاي وتشديد الموحدة ، ابن عامر بن ثعلبة بن ذئب بن السّيد ابن مالك بن بكر بن سعد بن ضبّة بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معدّ ابن عدنان . ومن ولد سلميّ في الإسلام : يعلى بن عامر بن سالم بن أبي سلميّ بن ربيعة ، كان على خراج الرّيّ وهمذان . ومن ولده أيضا : المفضّل الراوية بن محمد بن يعلى بن عامر بن سالم المذكور . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثالث والثمانون بعد الخمسمائة ، وهو من شواهد سيبويه « 2 » : ( الرجز ) 583 - قد شربت إلّا الدّهيدهينا * قليّصات وأبيكرينا على أنّ جمع مصغّر « دهداه » وجمع مصغّر « بكر » على ما في البيت ، شاذّ . أنشد سيبويه هذا الرجز ، وقال : و « الدّهداه » : حاشية الإبل ، فكأنه حقّر دهاده « 3 » فرده إلى الواحد وهو دهداه ، وأدخل الياء والنون كما تدخل في أرضين وسنين ، وذلك حيث اضطرّ في الكلام إلى أن يدخل ياء التصغير .

--> ( 1 ) سلمي بن ربيعة بن زبان بن عامر ، شاعر جاهلي ، كان متلافا للمال مما جعل زوجته تفارقه ، فجعل يتحسر عليها . وانظر في ذلك سمط اللآلئ ص 267 ؛ وشرح الحماسة للمرزوقي 2 / 546 ؛ والمبهج في تفسير أسماء شعراء الحماسة ص 134 - 135 . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في تاج العروس ( بكر ) ؛ وتهذيب اللغة 3 / 188 ، 5 / 357 ؛ وجمهرة اللغة ص 1334 ؛ ورصف المباني ص 430 ؛ وسر صناعة الإعراب 2 / 618 ؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1 / 270 ؛ وشرح شواهد الشافية ص 100 ؛ والكتاب 3 / 494 ؛ ولسان العرب ( بكر ، يمن ، دهده ، علا ) ؛ ومجمل اللغة 2 / 256 ؛ والمخصص 7 / 61 ؛ ومقاييس اللغة 4 / 115 . ( 3 ) كذا في طبعة بولاق ، والكتاب لسيبويه وهو الصواب . وفي النسخة الشنقيطية : " دهداه " . وهو تصحيف .