فقوله : أبينوها على هذا تصغير أبنى مقصورا عند البصريين ، وهو اسم صيغ للجمع كأروى وأضحى ، فهو على أفعل بفتح العين . انتهى . والبيت من قصيدة عدّتها أحد عشر بيتا لسلميّ بن ربيعة « 1 » من بني السيّد بن ضبّة ، أوردها أبو تمام في « الحماسة » وهي « 2 » : ( الكامل ) حلّت تماضر غربة فاحتلّت * فلجا وأهلك باللّوى فالحلّة وكأنّ في العينين حبّ قرنفل * أو سنبلا كحلت به فانهلّت « 3 » زعمت تماضر أنّني إمّا أمت * يسدد أبينوها الأصاغر خلّتي تربت يداك وهل رأيت لقومه * مثلي على يسري وحين تعلّتي « 4 » رجلا إذا ما النّائبات غشينه * أكفى لمعضلة وإن هي جلّت ومناخ نازلة كفيت وفارس * نهلت قناتي من مطاه وعلّت وإذا العذارى بالدّخان تقنّعت * واستعجلت نصب القدور فملّت « 5 » دارت بأرزاق العفاة مغالق * بيديّ من قمع العشار الجلّة ولقد رأبت ثأى العشيرة بينها * وكفيت جانيها اللّتيّا والتي « 6 »

--> ( 1 ) انظر في تحقيق اسمه ونسبه ما كتبه محقق شرح الحماسة للمرزوقي في حواشي الحماسة ص 546 . ( 2 ) الأبيات لسلمي بن ربيعة في أمالي القالي 1 / 81 - 82 ؛ والحماسة برواية الجواليقي ص 155 - 156 ؛ وشرح الحماسة للأعلم 1 / 163 - 165 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 2 / 55 - 56 ؛ ونوادر أبي زيد ص 121 . ( 3 ) البيت لسلمي بن ربيعة في أمالي القالي 1 / 81 ؛ والحماسة برواية الجواليقي ص 155 ؛ وسمط اللآلئ ص 173 ، 267 ؛ وشرح الحماسة للأعلم 1 / 163 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 2 / 55 ؛ وشرح الحماسة للمرزوقي ص 547 ؛ ونوادر أبي زيد ص 121 ؛ وهو لعلباء بن أرقم في الأصمعيات ص 161 ؛ وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 358 ؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 253 ؛ ولسان العرب ( هلل ) . ( 4 ) في النسخة الشنقيطية : " تعلت " . وهو تصحيف صوابه من المصادر السابقة . ( 5 ) البيت لسلمي بن ربيعة في أمالي القالي 1 / 81 ؛ والحماسة برواية الجواليقي ص 156 ؛ والدرر 1 / 184 ؛ وشرح الحماسة للأعلم 1 / 165 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 2 / 57 ؛ وشرح الحماسة للمرزوقي ص 55 ؛ وشرح المفصل 5 / 105 ؛ ونوادر أبي زيد ص 121 ؛ ولعلباء بن أرقم في الأصمعيات ص 162 ، وهو بلا نسبة في شرح اختيارات المفضل ص 816 ؛ وهمع الهوامع 1 / 60 . ( 6 ) البيت لسلمي بن ربيعة في أمالي القالي 1 / 82 ؛ والحماسة برواية الجواليقي ص 156 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 7 / 311 ؛ وشرح الحماسة للأعلم 1 / 165 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 1 / 57 ؛ ونوادر أبي زيد ص 121 ؛ وهو لعلباء بن أرقم في الأصمعيات ص 162 .