510 - وكان إذا ما يسلل السّيف يضرب على أنّ بعضهم قال : يجازي ب « إذا ما » ، فيجزم الشرط والجزاء ، كما جزم يسلل ، وكسرة اللام لدفع التقاء الساكنين ، وجزم يضرب ، وكسرة الباء للرويّ . والرواية : « متى ما » . قال شارح اللباب : قد نقل عن بعضهم أنّه جوّز الجزم ب « إذا » مكفوفة بما ، وأنشد للفرزدق : * وكان إذا ما يسلل السّيف يضرب * ومن منعه ، قال : الرواية : « متى ما يسلل » . انتهى . ورواية « متى ما » ، هي رواية حمزة الأصبهاني في « أمثاله » . وذهب ابن يعيش في « شرح المفصل » إلى أنّ الجزم بها في الشعر قليل . وأنشد هذا الشعر . وقال أبو علي : كان القياس أن تكفّ ما إذا عن الإضافة ، كما كفّت « حيث » و « إذ » لمّا جوزي بهما ، إلّا أنّ الشاعر إذا ارتكب الضرورة استجاز كثيرا مما لا يجوز في الكلام . وإنّما جاز المجازاة بإذا ما في الشعر لأنها قد ساوقت إن في الاستفهام ، إذ كان وقتها غير معلوم ، فأشبهت بجهالة وقتها ما لا يدرى أن يكون ، أم لا يكون . فاعرفه . انتهى . ونقل أبو حيان في « تذكرته » أنّ الصّيمريّ ذهب إلى أنّها تكفّ بما مثل إذ فتجزم ، كبيت الفرزدق . قال : وقد جاء بعدها ولم تجزم ، قال « 1 » : ( الخفيف )

--> وروايته في الأغاني وحماسة البحتري : * وكان متى ما يسلل السيف يضرب * ( 1 ) صدر بيت لكعب بن زهير ؛ وعجزه : * مغرب الشّمس ناشطا مذعورا * والبيت لكعب بن زهير في ديوانه ص 29 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 118 ؛ وشرح المفصل 8 / 134 ؛ والكتاب 3 / 62 ؛ والمقتضب 2 / 57 .