البراجم . فقال عمرو : « إنّ الشقيّ وافد البراجم » ! ، ثم أمر به فقذف في النّار . ففي ذلك يقول جرير ، يعيّر الفرزدق « 1 » : ( الكامل ) أين الذين بنار عمرو حرّقوا * أم أين أسعد فيكم المسترضع وقال الطّرمّاح « 2 » : ( البسيط ) ودارم قد قذفنا منهم مائة * في جاجم النّار إذ ينزون بالجدد ينزون بالمشتوى منها ويوقدها * عمرو ولولا شحوم القوم لم تقد ولذلك عيّرت بنو تميم بحبّ الطعام ، يعنى كطمع « 3 » البرجميّ في الأكل . قال يزيد بن عمرو بن الصّعق ، أحد بني عمرو بن كلاب : ألا أبلغ لديك بني تميم * بآية ما يحبّون الطّعاما وقال آخر « 4 » : ( الوافر ) إذا ما مات ميت من تميم * فسرّك أن يعيش فجئ بزاد « 5 » بخبز أو بلحم أو بتمر * أو الشّيء الملفّف في البجاد « 6 » تراه ينقّب البطحاء حولا * ليأكل رأس لقمان بن عاد « 7 » انتهى ما أورده المبرد . قال ابن رشيق في « العمدة » « 8 » : زعم أبو عبيدة أنّ من زعم أنّه أحرقهم فقد

--> ( 1 ) البيت لجرير في ديوانه ص 917 ؛ والكامل في اللغة 1 / 100 . ( 2 ) البيتان للطرماح بن حكيم في ديوانه ص 157 ؛ والكامل في اللغة 1 / 100 . ( 3 ) في الكامل في اللغة 1 / 100 : " لطمع البرجمي " . ( 4 ) الأبيات لأبي المهوش في الكامل في اللغة 1 / 100 . ( 5 ) البيت ليزيد بن عمرو بن الصعق أو لأبي المهوش الأسدي في لسان العرب ( لفف ، لقم ) ؛ ولأبي المهوس في تاج العروس ( لفف ) . وهو بلا نسبة في لسان العرب ( عفر ) ؛ ومجمع الأمثال 2 / 395 . ( 6 ) البيت ليزيد بن عمرو بن الصعق أو لأبي المهوش الأسدي في لسان العرب ( لفف ، لقم ) ؛ ولأبي المهوس في تاج العروس ( لفف ) . وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1 / 198 ؛ ومجمع الأمثال 2 / 395 . ( 7 ) البيت ليزيد بن عمرو بن الصعق في لسان العرب ( لقم ) ؛ ولأبي المهوس أو ليزيد بن عمرو بن الصعق في تاج العروس ( لفف ، لقم ) . وهو بلا نسبة في مجمع الأمثال 2 / 395 . ( 8 ) العمدة في محاسن الشعر 2 / 216 .