والأصل عند الشارح المحقق بعد قتلنا إياهم ، فحذف المضاف إليه وعوّض عنه بالتنوين . * * * وأنشد بعده « 1 » : ( الوافر ) فساغ لي الشّراب وكنت قبلا * أكاد أغصّ بالماء الحميم على أنّ الأصل : قبل هذا ، فحذف المضاف إليه وعوّض عنه التنوين . وعند الجمهور : التنوين للتمكين وهو نكرة ، فمعنى كنت قبلا : كنت متقدّما . ومعنى فما شربوا بعدا : ما شربوا متأخّرا ، ولا ينوي تقدّم ولا تأخّر على شيء معين ، وإنّما المراد في هذه الحالة مطلق التقدّم والتأخر من حيث هو . وأما في حال الإضافة فالنية بهما التقدّم والتأخّر على شيء بعينه . قاله الدماميني . والبيت قد تقدّم شرحه مستوفى في الشاهد التاسع والستين « 2 » . * * * وأنشد بعده « 3 » : ( الرجز )

--> ( 1 ) البيت لعبد الله بن يعرب في الدرر 3 / 112 ؛ والمقاصد النحوية 3 / 435 . وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 3 / 156 ؛ وتاج العروس ( حمم ) ؛ وتذكرة النحاة ص 527 ؛ وشرح الأشموني 2 / 322 ؛ وشرح التصريح 2 / 50 ؛ وشرح ابن عقيل ص 397 ؛ وشرح قطر الندى ص 21 ؛ وشرح المفصل 4 / 88 ؛ ولسان العرب ( حمم ) ؛ وهمع الهوامع 1 / 210 . ( 2 ) الخزانة الجزء الأول ص 407 . ( 3 ) الرجز للعجاج في ديوانه ص 492 ؛ وأساس البلاغة ( رصف ) ؛ وإصلاح المنطق ص 84 ؛ وتاج العروس ( صهرج ، رصف ، نزف ، نهى ) ؛ وتهذيب اللغة 12 / 164 ، 13 / 226 ، 15 / 41 ، 474 ، 575 ؛ والدرر 1 / 113 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 204 ؛ وكتاب الجيم 3 / 283 ؛ ولسان العرب ( صهرج ، رصف ، نزف ، فمم ، نهى ، ذو ) ؛ والمقاصد النحوية 1 / 152 ؛ والمقتضب 1 / 240 ؛ والممتع في التصريف ص 408 ؛ والمخصص 1 / 137 ، 138 ، 14 / 96 ، 15 / 78 . وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 3 / 275 ؛ وكتاب العين 8 / 406 ؛ والمخصص 1 / 136 ؛ وهمع الهوامع 1 / 40 .