وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثامن والستون بعد الأربعمائة ، وهو من شواهد س « 1 » : ( الكامل ) 468 - أنّا اقتسمنا خطّتينا بيننا فحملت برّة واحتملت فجار على أن « فجار » مصدر معرفة مؤنث . قال سيبويه : وأما ما جاء اسما للمصدر ، فكقول النابغة : * فحملت برّة واحتملت فجار * « فجار » معدولة عن الفجرة . وقال الشاعر « 2 » : ( الطويل ) فقال : امكثي حتّى يسار لعلّنا * نحجّ معا قالت : أعاما وقابله فهي معدولة عن الميسرة ، فأجرى هذا الباب مجرى الذي قبله ، لأنه عدل كما عدل ، ولأنّه مؤنث بمنزلته . اه . قال الأعلم : الشاهد في « فجار » ، وهو اسم للفجرة معدول عن مؤنث ، كأنه عدل عن الفجرة بعد أن سمّي بها الفجور ، كما سمّي البرّ : برّة ، ولو عدلها لقال : برار كما قال فجار . اه . قال الشارح المحقق : « لم يقم لي إلى الآن دليل قاطع على تعريفه ولا تأنيثه » إلى آخر ما حقّقه ، وأجاد فيه البحث ودقّقه .

--> ( 1 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه رواية الأصمعي ص 55 ؛ وديوانه صنعة ابن السكيت ص 98 ؛ وإصلاح المنطق ص 336 ؛ والدرر 1 / 97 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 216 ؛ وشرح التصريح 1 / 125 ؛ وشرح المفصل 4 / 53 ؛ والكتاب 3 / 274 ؛ ولسان العرب ( برر ، فجر ، حمل ) ؛ والمقاصد النحوية 1 / 405 . وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 349 ؛ وتاج العروس ( أنن ) ؛ وجمهرة اللغة ص 463 ؛ والخصائص 2 / 198 ، 3 / 261 ، 265 ؛ وشرح الأشموني 1 / 62 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 141 ؛ وشرح المفصل 1 / 38 ؛ ولسان العرب ( أنن ) ؛ ومجالس ثعلب 2 / 464 ؛ وهمع الهوامع 1 / 29 . ( 2 ) البيت بلا نسبة في المخصص 16 / 160 .