[ الجزء السادس ] [ تتمة المبنيات ] [ تتمة باب الموصول ] بسم اللّه الرّحمن الرّحيم وأنشد بعده ، وهو الشاهد الحادي والعشرون بعد الأربعمائة « 1 » : ( الرجز ) 421 - كاللّذ تزبّى زبية فاصطيدا على أنّ حذف الياء من « الذي » وتسكين الذال لغة . قال ابن الأنباري في « المقصور والممدود » : زبية وجمعها زبى ، وهي أماكن تحفر للأسد . أنشد الفرّاء « 2 » : فكنت والأمر الّذي قد كيدا * كاللّذ تزبّى زبية فاصطيدا و « الزّبى » : أماكن مرتفعة ، يقال في المثل « 3 » : « قد بلغ الماء الزّبى » .

--> ( 1 ) الرجز لرجل من هذيل في شرح أشعار الهذليين 2 / 651 . وهو بلا نسبة في الأزهية ص 292 ؛ والإنصاف 2 / 672 ؛ وتاج العروس ( زبى ، لذا ) ؛ وتهذيب اللغة 15 / 40 ؛ وديوان الأدب 4 / 131 ؛ ورصف المباني ص 76 ؛ وشرح أبيات المغني 6 / 33 ؛ وشرح المفصل 3 / 140 ؛ ولسان العرب ( زبى ، ذا ) ؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 83 . وفي طبعة هارون 6 / 3 ورد الشطر مرسوما كالتالي : * كالّذ تزبى زبية فاصطيدا * وروايته في شرح أبيات المغني للبغدادي : * كاللّذ تزبى صائدا فصيدا * ( 2 ) الشطران في لسان العرب ( زبى ) بدون نسبة . وفي اللسان رسمت الكلمة : " كاللذ " . وفي طبعة هارون رسمت الكلمة : " كالّذ تزبى " . ( 3 ) المثل على روايتين ، وهما : " بلغ السيل الزبى " . وهي الأشهر ، و " بلغ الماء الزبى " . فالمثل بروايته الأولى في الألفاظ الكتابية ص 220 ؛ وجمهرة الأمثال 1 / 220 ؛ وجمهرة اللغة ص 1022 ؛ وزهر الأكم 1 / 202 ؛ والعقد الفريد 3 / 121 ؛ وفي كتاب الأمثال ص 40 ؛ ولسان العرب ( زبى ، طبي ) ؛ ومجمع الأمثال 2 / 124 ؛ والوسيط في الأمثال ص 79 . والمثل بروايته الثانية في فصل المقال ص 472 .