وأمام المطايا في موضع وصف المطية ، وسيرها المتقاذف جملة ابتدائية صفة لمطيّة ، والجارّ والمجرور متعلق بيزجون . انتهى . وأجود من هذا أن يكون سيرها فاعل الظرف ، لاعتماده على الموصوف ، والمتقاذف صفة لسيرها . ويجوز أن يكون سيرها المتقاذف مبتدأ موصوفا والظرف قبله خبره ، والجملة صفة مطية . والبيت أنشده سيبويه للنابغة الجعدي الصّحابي ، وتبعه عليه خدمة كتابه . وقد تقدمت ترجمته في الشاهد السادس والثمانين بعد المائة « 1 » . ونقل ابن المستوفي في « شرح أبيات المفصل » عن السيرافي أنه من قصيدة لمزاحم ابن الحارث العقيلي « 2 » . وأورد هذه الأبيات منها « 3 » : ( الطويل ) ووجدي بها وجد المضلّ بعيره * بمكّة لم تعطف عليه العواطف « 4 » رأى من رفيقيه الجفاء وفاته * بنشدانها المستعجلات الخوانف « 5 » وقالوا : تعرّفها المنازل من منى * وما كلّ من وافى منى أنا عارف « 6 » « الوجد » : ما يجده الإنسان من العشق . و « المضلّ » : اسم فاعل من أضلّه ، وجملة « لم تعطف » إلخ ، حال من المضلّ . وهذا غاية في الحيرة . ولم تعطف عليه

--> ( 1 ) الخزانة الجزء الثالث ص 158 . ( 2 ) هو مزاحم بن عمرو بن الحارث من عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . شاعر بدوي فصيح إسلامي صاحب قصيد ورجز ، وكان معاصرا لجرير والفرزدق . ( 3 ) الأبيات لمزاحم العقيلي في ديوانه ص 28 - 29 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 8 / 110 ؛ وفرحة الأديب ص 29 . ( 4 ) البيت لمزاحم العقيلي في شرح أبيات سيبويه 1 / 41 ؛ والكتاب 1 / 367 ؛ ولسان العرب ( عطف ) . ( 5 ) في طبعة بولاق : " بنشدتها " . وهو تصحيف صوابه من النسخة الشنقيطية وديوانه وشرح أبيات المغني . ( 6 ) هو الإنشاد السادس والثلاثون بعد التسعمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت لمزاحم العقيلي في شرح أبيات سيبويه 1 / 43 ؛ وشرح التصريح 1 / 198 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 154 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 970 ؛ والكتاب 1 / 72 ، 146 ؛ والمقاصد النحوية 2 / 98 . وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 233 ؛ وأوضح المسالك 1 / 282 ؛ والخصائص 2 / 354 ، 376 ؛ وشرح الأشموني 1 / 122 ؛ ولسان العرب ( عرف ) ؛ ومغني اللبيب 2 / 694 .