وقد نسب الزمخشريّ في « المفصل » البيت الشاهد للفرزدق ، ونقله العينيّ عنه . وهذا سهو من قلم الناسخ . واللّه أعلم . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الرابع والعشرون بعد الأربعمائة « 1 » : ( الرجز ) 424 - هما اللّتا لو ولدت تميم لقيل فخر لهم صميم على أنّ نون « اللتان » حذفت لاستطالة الموصول بالصلة تخفيفا ، كالبيت المتقدم . قال شرّاح التسهيل : حذف النون من الذين واللّذون واللّتان : لغة بني الحارث ابن كعب وبعض بني ربيعة . وأنشدوا هذين البيتين . والعجب من ابن مالك بعد أن قال في « التسهيل » : إنّه يجوز حذف النون ، قال في « شرحه » : إنّ حذف النون من هما اللّتا ضرورة . و « هما » مبتدأ ، و « اللتا » خبره بتقدير موصوف ، أي : هما المرأتان اللتان ، والجملة الشرطية مع جوابها صلة الموصول ، والعائد محذوف لكونه مفعولا ، أي : ولدتهما ، و « تميم » فاعل « ولدت » ، وهو أبو قبيلة . و « الصميم » : الخالص النّقيّ ، وهو صفة للمبتدأ الذي هو فخر ، ولهم هو الخبر ، والجملة مقول القول . قال ابن الشجري : وهذا البيت أنشده الفراء « 2 » . وقال العينيّ : « هو للأخطل » . وقد فتشت أنا ديوانه فلم أجده فيه . واللّه أعلم . * * *

--> ( 1 ) الرجز للأخطل في أمالي ابن الشجري 2 / 308 ؛ والدرر 1 / 145 ؛ وشرح التصريح 1 / 132 ؛ والمقاصد النحوية 1 / 425 ؛ ولم أقع عليه في ديوانه . وهو بلا نسبة في الأزهية ص 303 ؛ وأوضح المسالك 1 / 141 ؛ وهمع الهوامع 1 / 49 . ( 2 ) في حاشية طبعة هارون 6 / 14 : " لم يرد في معاني القرآن " .