وخرق مجوف قد قطعت بجسرة * إذا خبّ آل وسطه يترقرق « 1 » هي الصّاحب الأدنى وبيني وبينها * مجوف علافيّ وقطع ونمرق « 2 » وتصبح من غبّ السّرى وكأنّما * ألمّ بها من طائف الجنّ أولق « 3 » وإنّ امرأ أسرى إليك ودونه * . . . . . . . البيتين وكم دونه من حزن قفّ ورحلة * وسهب به مستوضح الآل يبرق وأصفر كالحنّاء ذاو جمامه * متى ما يذقه فارط القوم يبصق « 4 » به تنفض الأحلاس في كلّ منزل * وتعقد أطراف الحبال وتطلق وإنّ عتاق العيس سوف يزوركم * ثناء على أعجازهنّ معلّق « 5 » ولابدّ من جار يجير سبيلها * كما سلك السّكّيّ في الباب فيتق « 6 » قوله : « وخرق » بفتح الخاء المعجمة : القفر والأرض تنخرق فيها الرياح ، وهو مجرور بربّ المقدّرة بعد الواو . و « الجسرة » ، بفتح الجيم وسكون السين المهملة : النّاقة القوية على السير . و « خبّ » بمعنى خدع . و « الآل » : السراب في أوّل النهار ووسطه ، و « يترقرق » أي : ينصبّ خبره ، والجملة صفة آل ، والعائد الضمير . يقال : رقرق الماء وغيره ، إذا صبّه رقيقا . والسراب هكذا يرى للنّاظر إليه . وقوله : « هي الصاحب » الخ ، « الأدنى » : الأقرب . و « المجوف » بالجيم : الرّحل . و « العلافيّ » منسوب إلى علاف ، بكسر المهملة ، وهو رجل من قضاعة

--> ( 1 ) المجوف : الواسع الضخم . ( 2 ) البيت للأعشى ميمون في تاج العروس ( جوف ، قطع ، علف ) ؛ ولسان العرب ( جوف ، علف ، قطع ) . ( 3 ) البيت للأعشى ميمون في تاج العروس ( ولق ) ؛ ولسان العرب ( طوف ، ألق ، ولق ) ؛ ومقاييس اللغة 3 / 432 . وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة 9 / 311 ؛ وجمهرة اللغة ص 1092 ؛ والمخصص 3 / 54 . ( 4 ) البيت للأعشى ميمون في المخصص 8 / 174 ، 9 / 136 . ( 5 ) البيت بلا نسبة في تاج العروس ( غرب ) ؛ وتهذيب اللغة 8 / 120 ؛ ولسان العرب ( غرب ) . والعيس : الإبل البيض الكرام ؛ واحدها أعيس وعيساء . والأعجاز : جمع عجز . أراد أن الركبان تحمل هذا الثناء . ( 6 ) البيت للأعشى ميمون في تاج العروس ( فتق ، سكك ) ؛ وتهذيب اللغة 9 / 63 ، 431 ؛ وكتاب الجيم 3 / 66 ؛ وكتاب العين 5 / 272 ؛ ولسان العرب ( فتق ، سكك ) ؛ ومقاييس اللغة 4 / 471 . وهو بلا نسبة في المخصص 5 / 132 ، 10 / 25 ، 12 / 261 .