وهذا البيت من قصيدة لامرئ القيس وهي « 1 » : ( البسيط ) الخير ما طلعت شمس وما غربت * مطّلب بنواصي الخيل معصوب قد أشهد الغارة الشّعواء تحملني * جرداء معروقة اللّحيين سرحوب « 2 » كأنّها حين فاض الماء واختلفت * صقعاء لاح لها بالسّرحة الذّيب « 3 » فأبصرت شخصه من دون مرقبة * ودون موقعها منه شناخيب « 4 » فأقبلت نحوه في الرّيح كاسرة * يحثّها من هواء الجوّ تصويب صبّت عليه ولم تنصبّ من أمم * إنّ الشّقاء على الأشقين مصبوب كالدّلو بتّت عراها وهي مثقلة * إذ خانها وذم منها وتكريب « 5 » لا كالتي في هواء الجوّ طالبة * ولا كهذا الذي في الأرض مطلوب « 6 » كالبرق والرّيح مرّ منهما عجب * ما في اجتهاد عن الإسراح تغبيب فأدركته فنالته مخالبها * فانسلّ من تحتها والدّفّ مثقوب وقوله : « الخير ما طلعت الخ » ، « الخير » مبتدأ و « مطّلب » خبره ، ووزنه مفتعل من الطلب فأبدل وأدغم : و « ما » مصدرية ظرفية . و « معصوب » خبر بعد خبر بمعنى مشدود ، والباء متعلقة بما قبلها أو بما بعدها ويضمر لأحدهما ، فهو من التجاذب كقوله تعالى « 7 » : « لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ » . وهذا يشبه

--> ( 1 ) الأبيات لامرئ القيس من قصيدة في ديوانه ص 225 - 229 ؛ وشرح أبيات المغني 4 / 111 - 112 . ( 2 ) هو الإنشاد التاسع والثمانون بعد المائتين في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت لامرئ القيس في سر صناعة الإعراب ص 21 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 497 ؛ والمنصف 1 / 223 ؛ ولامرئ القيس أو لعمران بن إبراهيم الأنصاري في شرح شواهد المغني 2 / 496 ؛ ولإبراهيم بن عمران في لسان العرب ( قصب ) . وهو بلا نسبة في الجنى الداني ص 258 ؛ ولسان العرب ( عرق ) ؛ ومغني اللبيب ص 174 . ( 3 ) البيت للراعي النميري في ملحق ديوانه ص 299 ؛ وتاج العروس ( صرح ) ؛ ولسان العرب ( صرح ) ؛ وكتاب العين 3 / 115 ؛ ولامرئ القيس في ديوانه ص 226 ؛ وأساس البلاغة ( حفل ) . وهو بلا نسبة في تاج العروس ( صقع ) ؛ وتهذيب اللغة 4 / 239 ؛ ولسان العرب ( صقع ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في كتاب العين 4 / 326 . ( 5 ) البيت لامرئ القيس في تاج العروس ( كرب ) ؛ ولسان العرب ( كرب ) . ( 6 ) البيت لامرئ القيس في سر صفاعة الإعراب ص 235 ؛ وشرح المفصل 2 / 114 ؛ والكتاب 2 / 294 . وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 998 ؛ ورصف المباني ص 43 ؛ ولسان العرب ( ويا ) . ( 7 ) سورة يوسف : 12 / 92 .