وأنشد بعده ، وهو الشاهد الحادي والأربعون بعد المائتين « 1 » : ( الهزج ) 241 - ولم يبق سوى العدوا ن دنّاهم كما دانوا على أن « سوى » قد خرجت من الظّرفيّة إلى الاستثناء عند الكوفيّين ، وهي هنا مرفوعة بضمّة مقدّرة على الألف على أنّها بدل من فاعل لم يبق المحذوف ، أي : لم يبق شيء سوى العدوان . وهذا عند البصريّين شاذ لا يجيء إلا في ضرورة الشعر . وهذا البيت من قصيدة للفند الزّمّانيّ ، قالها في حرب البسوس « 2 » ؛ أورد قطعة منها أبو تمّام في أول الحماسة ، وهي « 3 » : صفحنا عن بني ذهل * وقلنا : القوم إخوان عسى الأيّام أن يرجع * ن قوما كالذي كانوا « 4 » فلمّا صرّح الشّرّ * فأمسى وهو عريان ولم يبق سوى العدوا * ن دنّاهم كما دانوا مشينا مشية اللّيث * غدا واللّيث غضبان بضرب فيه توهين * وتخضيع وإقران وطعن كفم الزّقّ * غدا والزّقّ ملآن وبعض الحلم عند الجه * ل للذّلّة إذعان ! وفي الشّرّ نجاة حي * ن لا ينجيك إحسان « الصّفح » : العفو ؛ وحقيقته أعرضنا عنهم وأوليناهم صفحة عنقنا . وروي :

--> ( 1 ) البيت للفند الزماني في الأغاني 24 / 91 ؛ وأمالي القالي 1 / 260 ؛ وحماسة البحتري ص 231 ؛ والدرر 3 / 92 ؛ وسمط اللآلئ ص 940 ؛ وشرح التصريح 1 / 362 ؛ وشرح الحماسة للأعلم 1 / 360 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 1 / 12 ؛ وشرح الحماسة للمرزوقي ص 35 ؛ والحماسة برواية الجواليقي ص 30 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 945 ؛ والمقاصد النحوية 3 / 122 ؛ وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 281 ؛ وشرح الأشموني 1 / 236 ؛ وشرح ابن عقيل ص 316 ؛ وهمع الهوامع 1 / 202 . ( 2 ) هي في كتاب البسوس ص 93 . ( 3 ) القطعة في أمالي القالي 1 / 260 ؛ والأغاني 24 / 91 ؛ وحماسة البحتري ص 231 ؛ وشرح الحماسة للأعلم 1 / 360 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 1 / 12 - 14 ؛ والحماسة برواية الجواليقي ص 30 . ( 4 ) الأول والثاني هما الإنشاد الواحد والتسعون بعد الثمانمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي 8 / 18 .