ونسب صاحب « الحماسة البصريّة » « 1 » هذه الأبيات إلى عمرو بن أسد الفقعسيّ والله أعلم . * * * وأنشد بعده « 2 » : ( الكامل ) لا تجزعي إن منفس أهلكته * وإذا هلكت فعند ذلك فاجزعي تقدّم شرحه مستوفى في الشاهد السادس والأربعين . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الستّون بعد المائة ، وهو من شواهد سيبويه « 3 » : ( الطويل ) 160 - إذا ابن أبي موسى بلالا بلغته فقام بفأس بين وصليك جازر على أنّه يقدّر على مذهب المبرّد ، في رواية رفع ابن ، إذا بلغ ابن أبي موسى ، بلغ بالبناء للمفعول ، فيكون « ابن » نائب الفاعل لهذا الفعل المحذوف . و « بلالا »

--> ( 1 ) الحماسة البصرية 1 / 75 . ( 2 ) هو الإنشاد الثاني والسبعون بعد المائتين في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت للنمر بن تولب العكلي في ديوانه 357 ؛ وتخليص الشواهد ص 499 ؛ وسمط اللآلئ ص 468 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 160 ؛ وشرح أبيات المغني 4 / 52 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 472 ، 2 / 829 ؛ وشرح المفصل 2 / 38 ؛ والكتاب 1 / 134 ؛ ولسان العرب ( خلل ، نفس ) ؛ والمقاصد النحوية 2 / 535 . وهو بلا نسبة في الأزهية ص 248 ؛ والأشباه والنظائر 2 / 151 ؛ والجنى الداني ص 72 ؛ وجواهر الأدب ص 67 ؛ والرد على النحاة ص 114 ؛ وشرح الأشموني 1 / 188 ؛ وشرح ابن عقيل ص 264 ؛ وشرح قطر الندى ص 195 ؛ ولسان العرب ( عمر ) ؛ ومغني اللبيب 1 / 166 ، 403 ؛ والمقتضب 2 / 76 . ولقد مرّ البيت شاهدا في الجزء الأول ص 306 . ( 3 ) هو الإنشاد التاسع والعشرون بعد الأربعمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي . البيت لذي الرمة في ديوانه ص 253 ؛ وتاج العروس ( وصل ) ؛ وسمط اللآلئ ص 218 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 166 ؛ وشرح أبيات المغني 5 / 90 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 660 ؛ وشرح المفصل 2 / 30 ؛ والكامل في اللغة 1 / 77 ؛ والكتاب 1 / 82 ؛ وتاج العروس ( وصل ) . وهو بلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1 / 296 ؛ وتخليص الشواهد ص 179 ؛ وشرح المفصل 4 / 96 ؛ ومغني اللبيب 1 / 269 ؛ والمقتضب 2 / 77 .