* ينوء ببيت للخسيسة رافع * أي : ينهض ويقوم بالبيت الرديء من الشعر فيرفعه . والسيف الدّدان : الذي لا يقطع . وهذا المصراع ناظر لقوله : * جرير أشدّ الشاعرين شكيمة * و « الرثّ » : البالي . و « الجفن » : قراب السيف ، وهو الغمد أيضا . وهذا المصراع ناظر إلى قوله : ويرفع من شعر الفرزدق أنه . . البيت و « الصواقع » : جمع صاعقة لغة في الصاعقة . وقوله : « كشّمته الجوادع » قال القالي في أماليه : « كشم أنفه . إذا قطعه » . و « الجوادع » : جمع جادعة وهي التي تقطع الأنف . وروى المبرد : « هشمته الجوادع » . و « الصّلتان » اسمه قثم « 1 » « بضم القاف وفتح المثلثة » ابن خبيّة « بفتح الخاء المعجمة وكسر الموحدة وتشديد المثناة التحتية ؛ وأصلها الهمز » وهو أحد بني محارب ابن عمرو بن وديعة [ بن لكيز بن أفصى « 2 » ] بن عبد القيس ، وينسب إليه فيقال : « العبديّ » . قال الآمدي في « المؤتلف » « 3 » : هو شاعر مشهور خبيث . وشاعران آخران يقال لهما : الصّلتان . أحدهما الصّلتان الضّبيّ - قال الآمديّ « 4 » - ولست أعرفه في شعراء بني ضبّة وأظنّه متأخرا . قال أبو عمرو بندار « 5 » في كتاب معاني الشعراء « 6 » قال أبو زيد -

--> ( 1 ) انظر في ترجمته أمالي القالي 2 / 137 ، 138 ؛ وسمط اللآلئ ص 531 ؛ والشعر والشعراء ص 408 ؛ والمؤتلف والمختلف ص 214 . ( 2 ) زيادة يقتضيها السياق من المؤتلف ص 214 . ( 3 ) المؤتلف والمختلف ص 214 . ( 4 ) المؤتلف والمختلف ص 215 . ( 5 ) في حاشية الطبعة السلفية 2 / 158 يقول الميمني : " بندار بن لرّة الكرجي . واضبطه فقد صحفه كلهم أو جلّهم " . وفي المؤتلف والمختلف ص 215 : " بندار بن لزّة الكرخي " . ( 6 ) في المؤتلف ص 215 : " في معاني الشعر " .