وفي الإصابة عن ابن عباس « أن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنشد قول أمية « 1 » : ( الكامل ) رجل وثور تحت رجل يمينه * والنّسر للأخرى وليث مرصد فقال : صدق ، وهذه صفة حملة العرش . وفي شرح ديوانه لمحمد بن حبيب : يقال : إنّ حملة العرش ثمانية : رجل ، وثور ، ونسر ، وأسد ، هذه أربعة وأربعة أخرى ؛ فأما اليوم فهم أربعة ، فإذا كان يوم القيامة أيّدوا بأربعة أخرى فذلك قوله تعالى « 2 » : « وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ » . كذلك بلغني ، واللّه أعلم ويقال : إن الذي في صورة رجل هو الذي يشفع لبني آدم في أرزاقهم ، وأما الذي في صورة نسر فهو الذي يشفع للطّير في أرزاقهم . وبلغني أيضا أن لكلّ ملك منهم أربعة وجوه : وجه رجل ، ووجه ثور ، ووجه أسد ، ووجه نسر ا . ه . وفي « الأغاني » « 3 » بسنده لما أنشد النبي صلى اللّه عليه وسلم قول أمية : ( البسيط ) الحمد للّه ممسانا ومصبحنا * بالخير صبّحنا ربّي ومسّانا ربّ الحنيفة لم تنفد خزائنها * مملوءة طبق الآفاق أشطانا ألا نبيّ لنا منّا فيخبرنا * ما بعد غايتنا من رأس مجرانا بينا يربّبنا آباؤنا هلكوا * وبينما نقتني الأولاد أبلانا وقد علمنا لو انّ العلم ينفعنا * أن سوف تلحق أخرانا بأولانا وقد عجبت وما بالموت من عجب * ما بال أحيائنا يبكون موتانا !

--> ( 1 ) البيت في الإصابة 1 / 133 ؛ بخلاف يسير في الرواية ، وهي « زحل وثور . . . » . وبعده : فقال : صدق هكذا صفة العرش » . ( 2 ) سورة الحاقة : 69 / 17 . ( 3 ) الأبيات في ديوانه ص 62 - 63 ؛ والأغاني 4 / 129 . والبيت الأول في إصلاح المنطق ص 166 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 392 ؛ وشرح المفصل 6 / 53 ؛ والكتاب 4 / 95 ؛ ولسان العرب ( مسا ) . وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 2 / 352 ؛ وشرح المفصل 6 / 50 . والثالث في الرد على النحاة ص 125 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 166 ؛ والكتاب 3 / 33 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 412 . وهو بلا نسبة في شرح شذور الذهب ص 399 . والخامس في شرح أبيات المغني للبغدادي 2 / 194 .