قال أبو خيرة « 1 » : الكر الغليظ من الحبال . وقال الطوسيّ : هو حبل يكون من جلود وغيرها . وأنشد هذا البيت . و « جذب » فاعل « ينائيها » . يقول : إذا عدلت هذه السفينة وجارت عن القصد لم يصرفها الملاحون عن ذلك إلّا بعد بطء ومشقة . و « نفحت » « 2 » بالحاء المهملة : هبّت . و « الجلّ » - بفتح الجيم - : الشراع ، كما تقدم . و « المسجور » - بالسين المهملة والجيم - : الذي شدّ بالحبال . قال في « العباب » : اللؤلؤ المسجور : المنظوم المسترسل ، قاله أبو عبيد . وأنشد للمخبّل السّعدي « 3 » : ( الكامل ) وإذا ألمّ خيالها طرفت * عيني فماء شؤونها سجم كاللؤلؤ المسجور أغفل في * سلك النّظام فخانه النّظم و « الحدواء » فاعل « نفحت » « 4 » بالحاء والدال المهملتين ، وهي الريح التي تحدو السّحاب ، أي : تسوقها ، وهي ريح الشّمال . و « الطّور » : جبل ، والريح التي تجيء من قبله هي الشّمال . و « حيال الطور » : ناحيته وإزاؤه ، وهي - بكسر الحاء المهملة ، وبالمثناة التحتية - ، يقال قعد حياله وبحياله أي : بإزائه . وروى : « من بلاد الطور « 5 » » . و « العجّاج » اسمه عبد الله وكنيته أبو الشعثاء ، وتقدم نسبه في ترجمة ولده رؤبة في الشاهد الخامس ، وكان يقال له عبد الله الطويل ، ولقب بالعجّاج لقوله « 6 » : ( الرجز ) * حتى يعجّ عندها من عجعجا *

--> ( 1 ) في طبعتي بولاق والسلفية : « أبو حبرة » . وهو تصحيف وصوابه من الفهرست ص 68 . وهو أبو خيرة ، نهشل بن زيد ، أحد رواة الأعراب . ( 2 ) في طبعة بولاق : « لفحت » باللام . وصوابه من الديوان . ص 228 . ( 3 ) البيتان في ديوان المخبل السعدي ص 312 ؛ وتاج العروس ( سجر ) ؛ ولسان العرب ( سجر ) ؛ والمفضليات ص 113 . والثاني في التنبيه والإيضاح 2 / 131 . وهو بلا نسبة في المخصص 1 / 65 . ( 4 ) في طبعتي بولاق والسلفية : « . . فاعل لفحت » . وهو تصحيف ذكرناه سابقا . ( 5 ) رواية الديوان . ( 6 ) الرجز للعجاج في ديوانه 2 / 82 ؛ وتاج العروس ( عجج ، ثخن ) ؛ وتهذيب اللغة 1 / 67 ؛ وجمهرة اللغة ص 90 ، 184 ؛ وكتاب العين 1 / 67 ؛ ولسان العرب ( عجج ، ثخن ) .