وأما العلم والرمح والتجافيف « 1 » للعب بها : تأخذ قناة طويلة فيها سنان فيه كلّاب وأربع دشاخانات ملحومة في موضع الجمة « 2 » ، ثم تأخذ المشاقة فتلفها « 3 » على هذه المساحب « 4 » ، ثم تلف الممطول « 5 » عليها ، ثم ترويه من النفط ، وتذر عليه الكبريت ( وتطلى من ) « 6 » الجمة على الرمح شبر من طلائك ، ثم تشعل فيه النار وتطاعن ، فإن طعنت « 7 » اتكيت وأحرقت ، وإن لم يمكنك الطعن علّقت ما يلقاك وتناله بالكلّاب ، وجذبته إليك ؛ فأسرته « 8 » - إن شاء الله [ تعالى ] « 9 » - . الأعلام « 10 » : وأيضا تعمد إلى رمح « 11 » - على ما وصفت لك - على أي قدر تريد ، وتأخذ مشاقة على قدر ذلك ؛ فتلفه على حراب الأسنة ، وتلف عليه الممطول ، وتعمد إلى قطع جلود - أي جلود شئت بعد جلود الغنم - وتكون خاما ؛ فقطعها « 12 » على قدر ما تريد من قطع الأعلام ، وتطليها « 13 » بالطلاء .

--> ( 1 ) التجفاف : حارس البدن للدابة ، وهي ترادف البركستوان الذي يوضع على الخيل من حديد وغيره في الحرب عند المماليك . راجع : نبيل عبد العزيز : الخيل ص 82 ، المخصص ج 6 ، ص 189 - 190 . ( لسان العرب ) . ( 2 ) الجمة : مجتمع الشئ . راجع : لسان العرب . ( مادة جمم ) . ( 3 ) يقصد أجزاء القناة . الخارجية . ( 4 ) ( فتلقيها ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 5 ) الممطول : كل ممدود . وهي خيوط حديدية رقاق . تبصرة أرباب ص 22 . ( 6 ) ( وتطلق عن ) في ت ، ع ، والصيغة المثبتة من م . ( 7 ) ( طغت ) في ع - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من ت ، م . ( 8 ) ( فاسريه ) في ع ، ( وأشرته ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، وهي الصحيحة . ( 9 ) ( تعالى ) ساقطة من ت ، ع ، وواردة في م . ( 10 ) العلم : قيل : ( هو الذي يعقد على الرمح ) . لسان العرب . ( 11 ) ( رح ) في ت ، ع ، م - وهو خطأ - والصيغة المثبتة هي الصحيحة . ( 12 ) ( فتقطعها ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 13 ) ( وتطيلها ) في ت ، م - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من ع .