همين كتاب يك بار ديگر در سال 1363 خ توسط انتشارات صفرى و گردآورنده « شاهين » ، به نام « زندگىنامهء دخو » چاپ شد . نگارنده در اين تأليف خود ، 63 حكايت دخونامه را مأخذش را آورده است . سخنى با مؤلفّان كتاب‌هاى ملّا نصر الدّين همان‌طور كه گذشت ، ناشران ايرانى با افزودن يك كلمهء ملّا در اول حكاياتى كه در متون ادب فارسى آمده است ، و با تغيير در انشاى آن حكايات ، كتاب‌هاى ملّا نصر الدّين را به وجود آورده‌اند . اين‌ها به دليل اين‌كه نسل جديد انشاى قديم را نمىپسندد و يا نمىفهمد ، به خود حق مىدهند كه انشاى حكايات را تغيير دهند ، و چون اكثرا ناشراند و نه مؤلّف و مايهء علمى در نويسندگى ندارند ، با انشاهاى خنك و مهوّع ، كتاب‌هاى خنكى به نام ملّا نصر الدّين تأليف كرده‌اند . نگارنده به عنوان يك ايرانى و فارسى زبان و پاسدار ادب فارسى ، از اين ناشران استدعا دارد كه ناخواسته اين‌قدر در تخريب زبان فارسى نكوشند و مردم را هرچه بيش‌تر به طرف عواميت سوق ندهند . به جاى تغيير در انشا ، بهتر است با معنى كردن واژه‌هاى مشكل و شرح عبارات و جملات در حاشيه ، خوانندگانشان را در درك مطلب كمك و يارى دهند ؛ تا فصاحت و بلاغت متن قديم حفظ شده و جذابيت زبان فارسى مصون بماند . بيان مطلبى ملّا حبيب اللّه كاشانى صاحب رياض الحكايات ، حكايات بسيارى كه در متون ادب فارسى و عربى در باب احمقان آمده است ، اكثر آن‌ها را به نام مازندرانى در كتاب خود آورده است ، گويا كينه‌اى خاص نسبت به مازندرانىها داشته است تا ايشان را احمق معرفى كند . شادروان امير قلى امينى مؤلّف داستان‌هاى امثال كه سعى وافى در تأليف كتابش مبذول داشته است و مشكور ، اما او هنوز چنين فكر مىكند كه اصفهان نصف جهان است ، و نصف حوادث جهان در اصفهان اتفاق افتاده است . بسيارى از