أيقظت هاجعهم ، وهل يغنيهم * سهر النّواظر ، والعقول نيام « 1 » وقوله : وقبض نوالهم شرف وعزّ * وقبض نوال بعض القوم ذام « 2 » من قول البحتري : [ و ] يعجبني فقري إليك ، ولم يكن * ليعجبني ، لولا محبّتك الفقر « 3 » وقوله : أقامت في الرّقاب له أياد * هي الأطواق ، والنّاس الحمام « 4 » من قول حبيب : أبقين في أعناق فعلك جوهرا * أبقى من الأطواق في الأجياد « 5 » وقوله : ولو يمّمتهم في الحشر تجدو * لأعطوك الذي صلّوا وصاموا « 6 » من قول حبيب : ولو لم يجد في قسمة العمر حيلة * وجاز له الإعطاء من حسناته « 7 » لجاد بها من غير كفر لربّه * وواساهم من صومه وصلاته وقوله : نصرّعهم بأعيننا حياء * وتنبوعن وجوههم السّهام « 8 » من قول العطويّ : أخاف الرّيم أرمقه * وأضرب هامة الأسد « 9 »

--> ( 1 ) البيت في ( ديوان أبي تمام 2 / 379 ) ط . الصولي يمدح المأمون . ( 2 ) البيت في ( ديوانه 4 / 71 ) . والذّام : العيب . ( 3 ) البيت في ( ديوان البحتري 2 / 847 ) يمدح الفتح بن خاقان . ( 4 ) البيت في ( ديوانه 4 / 76 ) . والحمام عند العرب : القماري والفواخت وساق حر ، وهي ذوات الأطواق . ( 5 ) البيت في ( ديوان أبي تمام 2 / 131 ط . عزام و 1 / 494 ط . الصولي ) برواية : « . . . أعناق جودك » . من قصيدة يمدح بها ابن المغيث . والضمير يعود على جياده كناية عن قصائده . ( 6 ) رواية البيت في المخطوط : « ولم يمّمتم في الحشر جادوا » تحريف وخطأ . وهو في ( ديوانه 4 / 77 ) . ( 7 ) البيتان في ( ديوان أبي تمام 1 / 348 ) من قصيدة يمدح بها مالك بن طوق ، والأول برواية : « وإن لم » . ( 8 ) البيت في ( ديوانه 4 / 78 ) . وتنبو : ترتدّ ولا تصيب . ( 9 ) البيتان في ( التبيان للعكبري 4 / 78 ) منسوبان للعطوي .