وإنّ غدا لناظره قريب « 1 » وقال أبو تمّام : ولكنّ خير الخير عندي المعجّل « 2 » وقال أشجع « 3 » : ما أخّر الحزم رأي قدّم الحذرا « 4 » [ وقال ] آخر : والصّبر من كلّ أمر فائت خلف « 5 » وقال أبو الأسود : وما كلّ موت / نصحه بلبيب « 6 » وقال آخر : ذهب القضاء بحيلة الأقوام « 7 » ( وقال ) آخر :

--> ( 1 ) بالمخطوط : « . . . للناظرين قريب » تحريف . والعجز في ( الحلية 1 / 266 ) منسوب لنصيح بن منظور ، وصدره فيها ( هامش ص 275 رقم 474 ) : « فإن يك صدر هذا اليوم ولّى * فإن غدا لناظره . . . » . كما في ( خاص الخاص ص 36 ) . ( 2 ) العجز في ( ديوان أبي تمام ط . عزام 3 / 75 ) من قصيدة يمدح محمد بن شقيق الطائي ، وصدره : « ولا شكّ أنّ الخير منك سجيّة » . ( 3 ) بالمخطوط : « وقال الشعبي » خطأ . ( 4 ) العجز في بيت مفرد في ( شعر أشجع السلمي ص 219 ) ، وصدره : « رأي سرى وعيون الناس هاجعة » . ( 5 ) العجز في ( الحلية 1 / 267 ) منسوب لأبن أبي عيينة : وهو اسم يطلق على ثلاثة شعراء إخوة من شعراء العصر العباسي الأول ، هم : أبو عيينة بن محمد بن أبي عيينة ، وأخواه : عبد الله بن محمد ، وداود بن محمد ، وهم من ولد المهلّب بن أبي صفرة انظر : ( طبقات الشعراء لابن المعتز 288 ، والشعر والشعراء 2 / 872 ) . ( 6 ) العجز في ( ديوان أبي الأسود ص 33 ) ضمن قصيدة ، وصدره : « فما كلّ ذي لبّ بمؤتيك نصحه » . ( 7 ) العجز في ( الحلية 1 / 267 ) غير منسوب ، وصدره فيها ( ص 275 حاشية رقم 483 ) : « ما للرجال مع القضاء محالة » ونسبه لمجهول في ( أمالي القالي 2 / 269 ) ، ولبعض بني أسد في ( اللآلي 908 ) .