[ وقال آخر ] : « 1 » إذا أنت عاديت أمرءا بعد خلّة * فدع في غد للصّلح والعود موضعا « 2 » وقال مسلم : تلقى بكلّ بلاد إن مررت بها * أهلا بأهل ، وجيرانا بجيران « 3 » وقال : كالكلب ، إن جاع لم يعدمك بصبصة * وإن ينل شبعة ينبح على الأثر « 4 » وقال الأعشى : وتدفن منه الصّالحات ، وإن يسئ * يكن ما أساء النّار في رأس كبكبا « 5 » وقال أبو نواس : وما النّاس إلّا هالك بعد هالك * وذو نسب في الهالكين عريق « 6 » إذا امتحن الدّنيا لبيب ، تكشّفت * له عن عدوّ في ثياب صديق وقال بشّار : ولا بدّ من شكوى إلى ذي حفيظة * إذا جعلت أسرار نفسي تطلّع « 7 » وقال آخر : ترجو غدا ، وغد كحاملة * في الحيّ ما يدرون ما تلد « 8 » [ وقال ] « 9 » آخر :

--> ( 1 ) سقط ما بين حاصرتين من المخطوط . ( 2 ) البيت في ( الحلية 1 / 306 ، ف : 385 ) منسوب للعرزمي . ( 3 ) البيت في شرح ديوان مسلم ص 341 ) مع آخر قبله برواية : « . . . ان حللت بها » . ( 4 ) رواية المخطوط : « . . . منقصة . . . يجنح من الأشر » . وبصبص الكلب : حرك ذنبه طمعا . والبيت في ( شرح ديوان مسلم ص 321 ) مفردا برواية : « فالكلب إن . . . ينبح على الأثر » . ( 5 ) البيت في ( ديوانه ص 162 ) برواية : « وتدفن منه الصالحات ، وإن يسئ * يكن ما أساء النار في رأس كبكبا » . وكبكب : جبل . ( 6 ) البيتان في ( ديوان أبي نواس ص 621 ) ، والأول برواية : « . . . وابن هالك » . ( 7 ) البيت في ( ديوان بشار 4 / 117 ) مسبوقا ببيت آخر . ( 8 ) البيت في ( ديوان بشار 3 / 65 ط . ابن عاشور ) ضمن قصيدة . ( 9 ) سقط من المخطوط ما بين حاصرتين .