26 - كتابه صلى اللّه عليه وسلم إلى همدان وقدم ذو المشعار مالك بن نمط في وفد من همدان « 1 » على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مرجعه من تبوك ، فخطب مالك بين يديه ، وكتب لهم رسول اللّه كتابا فيه : « بسم اللّه الرحمن الرحيم . هذا كتاب من محمد رسول اللّه لمخلاف خارف « 2 » ، وأهل جناب الهضب ، وحقاف الرّمل ، مع وافدها ذي المشعار مالك بن نمط ، ومن أسلم من قومه ، على أن لهم فراعها ووهاطها « 3 » ، ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة ، يأكلون علافها ، ويرعون عافيها « 4 » ، لهم بذلك عهد اللّه ، وذمام رسوله ، وشاهدهم المهاجرون والأنصار » . ( صبح الأعشى 2 : 245 ، و 6 : 374 ، وسيرة ابن هشام 2 : 386 ) رواية أخرى وفي رواية أخرى أن كتابه إليهم : « إن لكم فراعها ووهاطها وعزازها « 5 » ، تأكلون علافها ، وترعون عفاها « 6 » ، لنا من دفئهم وصرامهم « 7 » ما سلّموا بالميثاق والأمانة ، ولهم من الصدقة

--> ( 1 ) قبيلة من اليمن . ( 2 ) خارف : بطن من همدان . الجناب : الناحية كالجنبة ( بالفتح ) الحقاف : جمع حقف بالكسر وهو المعوج من الرمل ، أو الرمل العظيم المستدير أو المستطيل المشرف ، أو هي رمال مستطيلة بناحية الشحر ( ساحل البحر بين عمان وعدن ، بالفتح ويكسر ) ويجمع الحقف أيضا على أحقاف وحقوف . ( 3 ) الفراع : جمع فرعة كوردة ، وهي ما ارتفع من الأرض . الوهاط : جمع وهطة وهي ما اطمأن من الأرض ، لغة في وهدة . ( 4 ) جمع عاف ( كجبل ) وهو ما تعتلفه الدواب من نبات الأرض . العافي : ما ليس لأحد فيه ملك ، من قولهم . عفا الأثر إذا درس . ( 5 ) العزاز : ما صلب من الأرض واشتد وخشن ، ويكون ذلك في أطرافها . ( 6 ) العفا : العافي ، وهو في العقد واللسان والقاموس بالقصر ، وفي الشفاء بالمد . ( 7 ) الدفء : نتاج الإبل وما ينتفع به منها ، سمى دفئا لأنه يتخذ من أوبارها وأصوافها ما يستدفأ به ، والمراد هنا الإبل والغنم . الصرام : النخل وأصله قطع الثمرة .