لعمري بسطام أحقّ بفضلها * وأول بيت العزّ عزّ القبائل فسائل - أبيت اللعن - عن عز قومها * إذا جد يوم الفخر كلّ مناقل « 1 » ألسنا أعزّ الناس قوما ونصرة * وأضربهم للكبش بين القبائل « 2 » وقائع عزّ كلّها ربعيّة * تذل لها عزّا رقاب المحافل إذا ذكرت لم ينكر الناس فضلها * وعاذ بها من شرها كلّ وائل « 3 » وإنا ملوك الناس في كل بلدة * إذا نزلت بالناس إحدى الزلازل 29 - مقال حاجب بن زرارة ثم قام حاجب بن زرارة التميمي ، فقال : قد علمت معدّ أنا فرع « 4 » دعامتها ، وقادة زحفها ، قالوا : ولم ذاك يا أخا بنى تميم ؟ قال : لأنّا أكثر الناس عديدا ، وأنجبهم طرّا وليدا ، وأنّا أعطاهم للجزيل ، وأحملهم للثقيل ، ثم قام شاعرهم ، فقال : لقد علمت أبناء خندف أننا * لنا العزّ قدما في الخطوب الأوائل « 5 » وأنا كرام أهل مجد وثروة * وعزّ قديم ليس بالمتضائل فكم فيهم من سيد وابن سيّد * أغرّ نجيب ذي فعال ونائل « 6 » فسائل ( أبيت اللعن ) عنا فإننا * دعائم هذا الناس عند الجلائل « 7 »

--> ( 1 ) أبيت اللعن : تحية في الجاهلية ، أي أبيت أن تأتى أمرا تلعن عليه . والمناقلة في المنطق : أن تحدث آخر ويحدثك . ( 2 ) الكبش : سيد القوم وقائدهم . ( 3 ) لاجئ ، من وأل إليه يئل وألا . ( 4 ) فرع كل شيء : أعلاه . ( 5 ) خندف : هي أم مدركة ، وطابخة وقمعة أبناء الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . ( 6 ) الفعال : اسم الفعل الحسن ، والكرم . ( 7 ) أي الأمور الجلائل جمع جليلة .