وقال بعضهم : أصل الياء في « الكيّس » واو ، وهو مثل « الطيّب » ، يقال : كوسى وطوبى ، وليس كذلك . وقال بعضهم : قد ورد الماء بماء قيس * وفي بنى أم البنين كيس « 1 » * على المتاع ما غبا غبيس * يقال : « لا أفعل ذلك ما غبا غبيس » ( م ) أي لا أفعله أبدا ، يقال غبا يغبو ، وغبي يغبا ، إذا غاب عنه الذّهن . وقال غيره : رزقت بالحمق فالزم ما رزقت به * ما يفعل الأحمق المرزوق بالكيس وقال جران العود ، وبهذا البيت سمّى جران العود : عمدت لعود فانتحيت جرانه * وللكيس أدنى في الأمور وأنجح « 2 » وقولهم : « اشتر لنفسك وللسّوق » ، أي اشتر ما إن أمسكته انتفعت به ، وإن لم ترده نفق عنك في البيع ؛ وروى عن عمر أنه قال : إذا اشتريت جملا فاشتره عظيما ، فإن أخطأك نفعه لم يخطئك سوق « 3 » . * * *

--> ( 1 ) الأمالي 1 : 232 ، ورواية الرجز فيه : قد ورد الماء بماء قيس * نعم وفي أمّ البنين كيس * على الطّعام ما غبا عبيس * والغبيس : الدهر ، وانظر اللسان ( غبس ) . ( 2 ) ديوانه 8 ، وروايته : « والتحيت » أي أخذت . ( 3 ) ص ، ه : « سوقه » .