الدّلنظى : الغليظ ، يقال : رجل دلنظى ودلنظى ، ينوّن ولا ينوّن ودلاظ في معناه ، وقيل : هو شديد المنكبين ، قال : خميص من الودّ المقرّب بيننا * من الشّرّ رابى القصريين سمين « 1 » فإن كنت قد سالمت دونى فلا تقم * بدار بها بيت الذّليل يكون ولا تأمننّ الحرب إنّ اشتغارها * كضبّة إذ قال الحديث شجون اشتغارها : هيجها ومفاجأتها وإمكانها ، ويقال : شغر برجله ، إذا أمكن ، يقول : تفاجئك كما فاجأت ضبّة . وكانت بنت معاوية متزوّجة بابن لزياد ، ففخرت عليه ، فقال زياد : ما أقبح الفخر بعد الشّغر ! يعنى رفع الرّجلين عند النّكاح ، وقيل : الحديث ذو شجون ، وشجونه أحسن منه ، وقيل في مثل آخر : « الحديث أنزى من الظّبى » ( م ) ، أي يفتح بعضه بعضا . * * * [ 567 ] - قولهم : حدّث حديثين امرأة فإن لم تفهم فأربعة يضرب مثلا لسوء الفهم ، وظاهره خلاف باطنه ، وحقيقته أنّها إن لم تفهم حديثين كانت من ألّا تفهم أربعة أقرب ، وقال بعض العلماء : إنّما هو إن لم تفهم فأربع ، أي أمسك ، وذلك غلط ، وحديث المثل قد تقدم . * * * [ 568 ] - قولهم : حدأ حدأ وراءك بندقة يقال ذلك للرجل يفزّع بعدوّه . وحدأ وبندقة : قبيلتان من قبائل اليمن ،

--> ( 1 ) انظر الفاخر 60 ، واللآلي 324 . [ 567 ] - الفاخر 76 ، فصل المقال 46 ، الميداني 1 : 130 ، المستقصى 203 [ 568 ] - الميداني 1 : 135 ، المستقصى 203 ، اللسان ( حدأ - بندق ) .