[ 557 ] - قولهم : حتّى يرجع السّهم على فوقه يقال : لا أفعل ذاك حتّى يرجع السّهم على فوقه ، أي لا أفعله أبدا ؛ لأن السّهم إذا رمى به مضى قدما ولم يرجع على فوقه ، ونحوه قول الشاعر : إذا زال عنكم أسود العين كنتم * كراما وأنتم ما أقام ألائم « 1 » وأسود العين : جبل . يقول : إذا زال هذا الجبل عن موضعه كرمتم . ومعناه أنّه لا يزول الجبل ، وأنتم لا تكرمون أبدا ، ومنه قوله عز وجل : ( حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ ) « 2 » ، معناه أنّ الجمل لا يدخل في سمّ الخياط ، وأنّ هؤلاء لا يدخلون الجنّة . * * * [ 558 ] - قولهم : حيّاك من خلافوه يضرب مثلا للرجل تكلّمه ، وهو مشتغل عنك لا يجيبك . وأصله أنّ رجلا سلّم على رجل يأكل ، فلم يحيّه ، فلمّا أساغ الطّعام اعتذر إليه ، فقال : « حيّاك من خلافوه » أي ردّ سلامك من ليس في فمه لقمة تشغله . * * * [ 559 ] - قولهم : حيل بين العير والنّزوان يقال ذلك للرجل يحال بينه وبين مراده . والمثل لصخر بن عمرو أخي

--> [ 557 ] - الميداني 1 : 137 ، المستقصى 202 . ( 1 ) اللسان ( سود ) بدون نسبة . ( 2 ) سورة الأعراف 40 [ 558 ] - الميداني 1 : 129 ، المستقصى 207 . [ 559 ] - فصل المقال 66 ، الميداني 2 : 29 ، المستقصى 206 ، اللسان ( نزا ) .