تفسير الأمثال المضروبة في التناهي والمبالغة الواقع في أوائل أصولها التاء [ 392 ] - أتجر من عقرب وهو تاجر من تجار المدينة ، وكان أمطل النّاس ، فعامله الفضل بن العباس ابن أبي لهب ، وكان أشدّ الناس اقتضاء ، فلما حلّ المال قعد الفضل بباب عقرب يقرأ ، وعقرب على شاكلته في المطل غير مكترث به ، فلما أعياه قال يهجوه : قد تجرت في سوقنا عقرب * لا مرحبا بالعقرب التّاجره « 1 » كلّ عدو يتّقى مقبلا * وعقرب تخشى من الدّابره كلّ عدو كيده في استه * فغير مخشىّ ولا ضائره إن عادت العقرب عدنا لها * وكانت النّعل لها حاضره * * * [ 393 ] - أتعب من رائض مهر معروف . * * *

--> [ 392 ] - الأصبهاني 22 ، الميداني 1 : 98 ، المستقصى 17 ، اللسان ( عقرب ) ( 1 ) الخبر والأبيات في اللسان ( عقرب ) [ 393 ] - الأصبهاني 23 ، الميداني 1 : 98 ، المستقصى 18