رطل . قالوا ومات عبد اللّه بن مسعود ، وترك تسعين ألفا وأوصى عبد الرحمن بن عوف لمن بقي ممن شهد بدرا بأربعمائة دينار لكل واحد ، فأخذوها ، وأخذ عثمان معهم ، وهو خليفة ، وأوصى بألف فرس في سبيل اللّه . وقال الشاعر : يحيّى الناس كلّ غنىّ قوم * ويبخل بالسّلام على الفقير ويوسع للغنىّ إذا رأوه * ويحبى بالتّحيّة كالأمير * * * [ 270 ] - قولهم : بلغ من العلم أطوريه أي بلغ أقصاه . قال أبو زيد : بلغ أطوريه بكسر الراء . وقال غيره : أطوريه بفتحها ، والوجه الفتح ؛ معناه : عرف منه الأصول والفروع ، وهو من قولك : طرت الدار ، إذا طفت بها كلّها . والأطوار : الأصناف ، في قول اللّه تعالى : ( وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً ) « 1 » أي : أصنافا في ألوانكم وأخلاقكم ، وقيل : أحوالا : نطفا ، ثم علقا ، ثم مضغا ، ثم لحما وعظاما . والطّور : المرّة أيضا ، يقال : طورا تزورنى ، وطورا تجنّبنى ، أي مرّة ومرّة ، وقيل : حالا وحالا . * * * [ 271 ] - قولهم : برد غداة غرّ عبدا من ظمأ يضرب مثلا لترك الاحتياط في الأمور ، ومفارقة الأخذ بالثّقة ؛ وأصله أن رجلا خرج في برد غداة ، ولم يتزوّد الماء ، فلما حميت الشمس عليه هلك عطشا . * * *

--> [ 270 ] - فصل المقال 243 ، الميداني 1 : 61 ، المستقصى 186 ، اللسان ( طور ) . ( 1 ) سورة نوح 14 [ 271 ] - الميداني 1 : 60 ، المستقصى 183