يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ( ابن عبد البر )
249
جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الفكر )
ومما يحفظ قديما : نعم المؤانس والجليس كتاب * تخلو به إن ملّك الأصحاب لا مفشيا سرا ولا متكبرا * وتفاد منه حكمة وصواب وأنشدني أحمد بن محمد بن أحمد رحمه اللّه : وألذ ما طلب الفتى بعد التقى * علم هناك يزينه طلبه ولكل طالب لذة متنزه * وألذ نزهة عالم كتبه وسألني أن أزيد فيها فزدته بحضرته : يسلى الكتاب هموم قارئه * ويبين عنه إن قرا نصبه نعم الجليس إذا خلوت به * لا مكره يخشى ولا شغبه وقال بعض البصريين : العلم آنس صاحب * أخلو به في وحدتي فإذا اهتممت فسلوتى * وإذا خلوت فلذتى ويروى : وإذا نشطت فلذتى وأنشدني محمد بن هارون الدمشقي لنفسه أو لغيره : لمحبرة تجالسنى نهارا * أحب إلىّ من أنس الصديق الأبيات المتقدمة . وقال عمرو بن العلاء : ما دخلت على رجل قط ولا مررت ببابه فرأيته ينظر في دفتر وجليسه فارغ إلا حكمت عليه واعتقدت أنه أفضل منه عقلا . وكان عبد اللّه بن عبد اللّه بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز لا يجالس الناس ونزل المقبرة ، فكان لا يكاد يرى إلا وفي يده دفتر ، فسئل عن ذلك فقال لم أرقط أوعظ من قبر ، ولا أمتع من دفتر ، ولا أسلم من وحدة . وروى الحسن اللؤلؤي إن صح عنه أنه قال : لقد غبرت لي أربعون عاما ما قمت ولا نمت إلا والكتاب على صدري . وسئل عبد اللّه محمد بن إسماعيل البخاري عن دواء للحفظ فقال إدمان النظر في الكتب .