يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ( ابن عبد البر )

239

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الفكر )

عائشة كيف كانت تصلى في السفر أربعا ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يصلى ركعتين ؟ فقال يا ابن أخي عليك بسنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لم يستخلف وإن اللّه سيحفظ دينه قال عبد اللّه فما هو إلا أن ذكر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأبا بكر فعلمت أنه لم يكن يعدل برسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أحدا وأنه غير مستخلف . حدثنا خلف بن القاسم بن سهل الحافظ قال حدثنا يوسف بن يعقوب الكندي حدثنا أبو الوليد عبد الملك بن يحيى بن عبد اللّه بن بكير قال حدثني أبى قال حدثني غرابى بن معاوية عن عبد اللّه بن هبيرة السبائى قال حدثنا بلال ابن عبد اللّه بن عمر أن أباه عبد اللّه بن عمر قال يوما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ( لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد ) فقلت أنا أما أنا فسأمنع أهلي فمن شاء فليسرح أهله فالتفت إلى وقال لعنك اللّه لعنك اللّه لعنك اللّه تسمعنى أقول إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أمر أن لا يمنعن وقام مغضبا . وذكر عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن أيوب قال قال عروة لابن عباس ألا تتقى اللّه ترخص في المتعة ؟ فقال ابن عباس : سل أمك يا عرية ، فقال عروة : أما أبو بكر وعمر فلم يفعلا ، فقال ابن عباس : واللّه ما أراكم منتهين حتى يعذبكم اللّه ، نحدثكم عن النبي صلى اللّه عليه وسلم وتحدثونا عن أبي بكر وعمر ، وذكر الحديث . قال أبو عمر : يعنى متعة الحج هو فسخ الحج في عمرة وقرأت على عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن أصبغ قال حدثنا أحمد بن زهير بن حرب قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا شريك عن الأعمش عن فضيل بن عمر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال تمنع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فقال عروة نهى أبو بكر وعمر عن المتعة ، فقال ابن عباس : ما تقول يا عرية ؟ قال : نقول نهى أبو بكر وعمر عن المتعة فقال : أراهم سيهلكون أقول قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ويقولون : قال أبو بكر وعمر .