وحدّثنا عبد الوارث قال حدثنا قاسم قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا أبي قال حدثنا الأشجعي عن ابن أبي خالد عن الشعبي قال : ما كلمة أبغض إلى من أرأيت . وقال أبو ذر الهروي أخبرنا أحمد بن عبد اللّه الأصبهاني بالري قال أنبأنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي قال حدثنا وهب ابن إسماعيل عن داود الأودي قال قال الشعبي : احفظ عنى ثلاثا لها شأن ، إذا سألت عن مسألة فأجبت فيها فلا تتبع مسألتك أرأيت ، فإن اللّه يقول في كتابه أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ حتى فرغ من الآية ، والثانية إذا سئلت عن مسألة فلا تقس شيئا بشئ فربما حرمت حلالا أو حللت حراما ، والثالثة إذا سئلت عمالا تعلم فقل لا أعلم وأنا شريكك . وأخبرنا محمد بن خليفة قال حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا ابن عبد الحميد قال حدثنا زيد بن محمد المروزي قال أنبأنا عبيد اللّه بن موسى عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال : إنما هلك من كان قبلكم في أرأيت . وذكر العقيلي في التاريخ الكبير قال حدثنا يحيى بن عثمان قال أنبأنا عبد الغنى ابن سعيد الثقفي قال سمعت الليث بن سعد يقول : رأيت ربيعة بن أبي عبد الرحمن في المنام فقلت له يا أبا عثمان ما حالك ؟ فقال صرت إلى خير إلا أنى لم أحمد على كثير مما خرج منى من الرأي . أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا أحمد بن داود قال حدثنا سحنون قال حدثنا ابن وهب قال وأخبرني يحيى بن أيوب قال : بلغني أن أهل العلم كانوا يقولون إذا أراد اللّه ألا يعلم عبده خير شغله بالأغاليط . حدّثنا محمد بن زكريا قال حدثنا أحمد بن سعيد قال حدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا مروان بن عبد الملك قال حدثنا العباس بن الفرج قال ابن الشاذكونى قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قال ابن شبرمة : أنا أول من سمى أصحاب المسائل الهداهد ، وقال :