بهاء الدين محمد بن مؤيد بغدادي
375
التوسل إلى الترسل ( فارسى )
صفحه ارقامى كه نمايندهء وجه صحيح محتمل است 260 4 ، 5 ، 8 ، 10 . 261 ( 5 ) و بيخردى ، مربوط باصلاح عبارت نپ ( و بىخردگى ) هم صحيح است ، ( 6 ) تا اعتضادى كه به آن شفقت و استنادى كه بر آن ، 9 ، 18 ، ( س 17 ) و وصول بدان خدمت را . 262 1 ، 3 ، 16 ، ( 23 ) درآمد و لواعج . 263 ( 1 ) كرد و در عشق ، 16 . 264 5 ، 8 ، 13 ، 14 ، 16 . 265 2 ، 3 ، 8 ، 9 ، 10 ، 18 ، 19 . 266 ( 1 ) متزين شده ، 5 ، 10 ، 11 ، 4 ، 20 . 267 ( س 8 ) عاليان ، محتمل است ( غاليان ) باشد ، 9 ، 13 ، ( 14 ) آن دولت را كه مستجمع ، ( س 19 ) شايد ( و لا زلت مثل الرخ ) باشد . 268 3 ، 12 ، 13 ، 14 . 269 4 ، 7 ، 8 ، 10 ، 16 ، 17 ؛ 19 . 270 4 ، ( 5 ) شكرت ، 6 ، 7 ؛ ( 8 ) ظاهرا زائد است ، 10 ، 12 ، 13 ، 19 . 271 4 ، 7 ، 8 ، 10 ، ( 11 ) وقيعت حاسدان را گشاده شده است . 272 ( 4 ) همان برون تراود ، 10 ، 17 ، 19 ، 21 . 273 1 ، ( 6 ) بكدام زبان ، 7 ، 9 ، ( 10 ) شرح نياز او چگونه كارى دراز است فيالها قصة فى شرحها طول و مىداند كه ، 14 ، 17 ، 19 . 274 ( 1 ) و عتيق آن ، 9 ، 10 ، ( 11 ) تازه صفحه ارقامى كه نمايندهء وجه صحيح محتمل است عشق آن خدمت را تخمى در ساحت سينه مى كارد ، ( 13 ) خويشتن بدان دالت عرضه دهند . 275 ( س 1 ) ظ ، مصدر بدين قطعه ، 4 ، 9 ، ( س 16 ) شايد ( او را منتظر و مأمول ) باشد . 276 2 ، ( س 4 ) و اجتياز آن ، 13 ، 14 ، ( 18 ) و آن بتقيل از صورت او ، 20 ، 21 ، ( 23 ) بشادى گذراد مىگذراند ، ( 24 ) و سفتهء خاطر شريف و مصداق رموز يقين يعنى ، 25 . 277 3 ، 5 ، 6 ، 7 ، 8 ، 10 ، ( 12 ) بتلفيق مقالات ، 16 ، 21 . 278 8 ، 12 . 279 ( س 3 و 4 ) شايد چنين باشد : در دولتى كه از رفعت سر بر آسمان دارد و تا دامن قيامت روى خدمت بر آن آستان دراز باد ، 4 ، 9 ، ( 12 ) نمىپندارد و در عداد . 280 ( س 16 ) بين العصا ، 18 ، 22 ، 23 . 281 ( 1 ) الاخرة مىنويسد ، 9 ، 12 . 282 1 ، 3 ، 4 ، 5 ، ( 6 ) هيچ گوشه بىرسم مكرمتى نگذاشتهاند نگاشته ، 7 ، ( 8 ) كذا و شايد چنين باشد : ناشده به راه كژ گريز ندهد ، 9 ، ( 10 ) ننمايند و سبكبارى ، 11 ، 19 . 283 9 ، 12 ، 18 . 284 ( 2 ) خوش لب افضال و فضل بگمارد ، 11 ، ( 15 ) ربيب آن ، ( 18 ) معترض و تير . 285 1 ، 15 . 286 ( 8 ) تا منقرض ايام و لا زال معصوبا و ان رغم العدى بك النقض و الابرام و القبض و البسط ، و السلام ، 12 .