عبد الملك الثعالبي النيسابوري

39

التمثيل والمحاضرة

لما أجاب داعى المنصور ، وهو بالرّي فسار إليه ، وحين أحسّ بالشر وندم قال هذه المقالة . من يشناك كان وزيرا ؛ وذلك أنه لما قتل أبو سلمة الخلّال « 1 » وزير السّفاح قيل فيه : إن الوزير وزير آل محمّد * أودى فمن يشناك كان وزيرا ليت كلّ يتيمة مثل أمّ جعفر . قالته امرأة سمعت أخرى تبكي لزبيدة « 2 » لما توفي أبوها ، وتقول : قد صارت المسكينة يتيمة . رحن في الوشى ، وأصبحن عليهنّ المسوح . قاله أبو العتاهية في جواري المهدي عند موته . أنموذج من أمثال الفرس عند الامتحان يكرم الرجل أو يهان . المفروح به هو المحزون عليه . إذا أردت أن تفتضح فمر من لا يمتثل أمرك . صواب الجاهل كزلّة العاقل . عدل السّلطان خير من خصب الزّمان . من سعى رعى . من نام رأى الأحلام . كلّ شيء شيء ، وصداقة الكذوب لا شيء . ما أقبح الخضوع عند الحاجة ، والتكبّر عند الاستغناء . من بلغ غاية ما يحبّ فليتوقع غاية ما يكره . لا يكون العمران حيث يجور السّلطان . معالجة الموجود خير من انتظار المفقود . الاجتهاد في غير أوانه شرّ من التّواني . الخير يطلب أهله ، كما يطلب طير الماء الماء . ما حيلة الرّيح إذا هبّت من داخل . إن لم تغض على القذى لم ترض أبدا . مثل العدوّ الضّاحك إليك كالحنظلة الخضرة أوراقها ، القاتل مذاقها . من حضر طعاما لم يدع إليه فقد استحقّ الطّرد . بالتّأنّي يدرك الغرض « 3 » . من أدمن الاستفتاح فتح الأغلاق . أطع الكبير يطعك الصغير . استوحش من الكريم إذا جاع ، ومن اللّئيم إذا شبع . هب من فوقك يهبك من دونك . أنموذج من أمثال العامة المولدين من عيّر عيّر « 4 » . عذره أشدّ من جرمه . لا تعلم اليتيم البكاء . ليس في الشهوات خصومة . الجنون فنون . ليست النائحة الثّكلى كالمكتراة . لا جديد لمن لا خلق « 5 » له . كسرة بملح إلى أن يدرك الشّواء . من استحيى من بنت عمّه لم يولد له . أبعد المشيب أخدع بالزّبيب ؟ ! حبّذا كثرة الأيدي إلا في الطّعام . خذ اللص من قبل أن يأخذك . خذه بالموت حتى يرضى بالحمّى . لا عند ربّي ولا

--> ( 1 ) حفص بن سليمان الهمداني الخلال . أول من لقب بالوزارة في الإسلام ، استوزره السفّاح ، وكان يقال له وزير آل محمد . قتل سنة 132 البداية والنهاية 10 / 55 . ( 2 ) زبيدة بنت جعفر الهاشمية زوج هارون الرشيد أم الأمين . تنسب لها عين زبيدة بمكة ، توفيت سنة 216 ه . إعلام النساء 1 / 430 وتاريخ بغداد 14 / 433 . ( 3 ) يروى : بالتأني تدرك « الفرص » . ( 4 ) في رواية : « غير » . ( 5 ) الخلق : البالي .