اذن او از خانه بيرون رود هرآينه ملائكهء زمين و آسمان او را تا قيامت لعنت مىكنند « 1 » ، مگر اين‌كه توبه كند . و زنى كه شوهر را غمگين نمايد به سبب خواستن او چيزى را كه در طاقت شوهر نباشد ، پس طاعات آن زن مقبول نمىشود و به عقوبت و به دردى گرفتار شود كه كسى درمان او را نداند . « 2 » و هر زنى كه بدون عذر ، بدن خود را از شوهر بازدارد لعنت خداوند براى زن وارد آيد و او را در دوزخ به تمام عذاب‌هاى اهل دوزخ عذاب نمايند . و زنى كه بر مال خود فخر كند و شوهر را به سبب فقر او سرزنش نمايد ، اگر تمام مال خود را در راه خدا صرف نمايد مقبول نگردد . و بيشتر اهل دوزخ ، زنانى مىباشند كه خوش سلوكى را با شوهر خود نكرده‌اند . « 3 » و در اين باب از اين مقوله احاديث بسيار است . و حكما و اهل عقل گفته‌اند كه زن خوب و نيكو شباهت به مادران و به دوستان و به كنيزان دارد و زن بد شباهت به جبّاران و دشمنان و دزدان دارد . اما شباهت زن خوب به مادران ، پس آن است كه قرب و حضور شوهر خود را مىطلبد و دورى و غيبت او را مكروه و ناخوش مىدارد ، و پيوسته رنج خود را در طريق حصول راحت و رضاى او راحت مىداند . و اما شباهت او به دوستان ، پس آن است كه به آن‌چه شوهر به او دهد قانع مىشود و در آن‌چه ندهد او را معذور مىداند ، و مال خود را از او دريغ نمىدارد ، و در اخلاق و اطوار با او موافقت مىنمايد . و اما تشبّه او به كنيزان ، پس آن است كه خود را نزد او اسير و در خدمت او ذليل مىداند ، و بر تندخويى او صبر و تحمل مىنمايد ، و مدح او را افشا و عيب او را پنهان مىدارد ، و نعمت او را شكر مىكند ، و در خلاف طبع و رضاى او عتاب نمىنمايد و جدال نمىورزد . و اما تشبّه زن به جبّاران ، پس آن است كه كسالت و بىشغلى را دوست مىدارد ، و فحش‌گو و خيانت‌كار مىباشد ، و غيظ و غضب بسيار مىنمايد ، و از آن‌چه موجب خشم و خشنودى شوهر است غافل مىباشد ، و خدم و حشم را بسيار مىرنجاند . و اما تشبّه او

--> ( 1 ) . اصول كافى ، ج 5 ، ص 506 و 507 ، ح 1 با اندكى اختلاف . ( 2 ) . عقاب الأعمال ، ص 339 ، بدون ذيل . ( 3 ) . مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 243 ، باب 61 .