و كفايت امر اين‌كس را مىكند . و از جهت پيدا شدن گم شده از حيوان و غير آن بگويد كه « يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه انّ اللّه لا يخلف الميعاد اجمع بينى و بين فلان » « 1 » . و اين از جهت رسيدن دو نفر به يكديگر و حصول وصال ايضا نافع و مجرب است . و هم‌چنين از جهت پيدا شدن گم شده مكررا بگويد كه « يا ابراهيم بن ادهم » . و هم‌چنين گفتن « يا راد الشمس لعلى بن ابى طالب ردّ علىّ ضالتى » و گفتن « اصبحت فى جوار اللّه امسيت فى امان اللّه » از براى پيدا شدن گم‌شده ايضا نافع و مجرب است . و تأثير تمام اين‌ها - چنان‌كه مكررا ذكر نموده شده است - در حق معتقدين است نه شكّاكين و مجرّبين . و در هر منزل كه نزول مىنمايد اولا دو ركعت نماز به‌جاى آورد و خير و بركت آن منزل را از براى خود از خداوند طلب نمايد و از شر آن پناه به خدا بياورد . و در وقت كوچ كردن ايضا دو ركعت نماز بگزارد و طلب حفظ و سلامتى خود را از خدا بنمايد و منزل را وداع كند كه از جملهء شهود او مىباشد در روز قيامت . و سلام بر آن منزل و بر اهل آن ، كه ملائكه‌اند و در حديث است كه « ان لكل بقعة اهل من الملائكه » ، بنمايد ؛ و عبارت عربى آن اين است كه « السلام على ملائكة اللّه الحافظين السلام علينا و على عباد اللّه الصالحين و رحمة اللّه و بركاته » « 2 » . و در شب راه برود كه زمين پيچيده مىشود « 3 » و راه او كوتاه و كم مىگردد ، لكن در آخر شب ، نه در اول آن « 4 » كه شيطان جنود و عفاريت خود را متفرق مىنمايد تا آن‌كه مردمان را گمراه كنند ، چنان‌كه منصوص و مشاهد و محسوس است ؛ و جناب امير عليه السّلام فرموده‌اند كه در اول شب راه مرو كه خدا آن را وقت سكون و مقام قرار داده است نه حركت و كوچ نمودن ، پس راحت بده در آن ، بدن خود را و به راحت بينداز پشت خود را و چون سحر يا فجر شود پس سير بنما . « 5 » و در صبح قبل از آن‌كه آفتاب بلند و گرم شود نزول ننمايد . و ارفاق و مدارات با

--> ( 1 ) . مصباح الكفعمى ، ص 241 و 242 . ( 2 ) . همان ، ص 257 و در مورد نماز ، ر . ك : المستدرك الوسائل ، ج 8 ، ص 245 ، رقم 9358 . ( 3 ) . محاسن برقى ، ج 2 ، ص 81 ، رقم 1211 و ص 82 ، رقم 1213 و 1214 ، و من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 174 ، رقم 771 و 772 . ( 4 ) . الامان من اخطار الأسفار و الازمان ، ص 100 . ( 5 ) . صبحى صالح ، نهج البلاغه ، ص 372 ، كتاب 12 .