آينه فقر او زايل و بر طرف مىشود و خير خانهء او بسيار مىگردد . « 1 » و مخفى نماناد كه تخلف نمودن اين مقوله از ادعيه و اوراد و اثر ندادن آن‌ها ، به سبب عدم استمرار و عدم حسن اعتقاد است لاغير ؛ چون‌كه اثر بخشيدن آن‌ها به استمرار و حسن اعتقاد است ، چنان‌كه مكررا دانسته شد . و در شب در خانه را ببندد « 2 » و كليد را مستور و پنهان دارد و غلق و كليد آن را به‌سمت راست قرار دهد . و در وقت بيرون رفتن ، اهل خانه را اخبار نمايد « 3 » ، مگر اين‌كه مصلحت در ضمن اخفا بوده باشد . و در وقت داخل شدن ايضا اعلام نمايد ، هرچند كه به واسطهء تنحنح نمودن باشد و فجأة داخل نشود تا آن‌كه مكروه و خلاف طبعى را نبيند . « 4 » و در حال مراجعت نمودن به سوى خانه ، در راه رفتن سرعت بنمايد « 5 » ، برعكس حالت رفتن به بازار . و در ميانهء دو زن راه نرود هرچند كه هردو محرم او باشند ؛ چون‌كه جناب پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله نهى از آن فرموده‌اند . « 6 » و راه را براى زنان بگذارد و مزاحم ايشان نشود . و دفع از اباء ، از قبيل سنگ و كلوخ و امثال اين‌ها ، از جاده و طريق مسلمانان بنمايد كه بابى است از ابواب ايمان . « 7 » و در راه رفتن اختيال و تبختر را ترك نمايد « 8 » و به طريق ناز و جنبانيدن و ميل دادن اطراف خود ، كه معناى اختيال و مرحى است كه خداوند به فرمودهء وَ لا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً « 9 » نهى از آن

--> ( 1 ) . در مورد سوره توحيد ر . ك : خصال ، ج 2 ، ص 626 و مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 458 ، باب 11 از ابواب احكام المساكن ، ح 3 . ( 2 ) . اصول كافى ، ج 6 ، ص 532 ، باب النوادر ، ح 12 . ( 3 ) . كنز العمال ، ج 6 ، ص 702 ، رقم 17474 ؛ روايت اين‌چنين است : « اذا اردت سفرا او تخرج مكانا فقال : لا هلك أستودعكم اللّه الّذى لا تخيب و دائعه » . ( 4 ) . در بعضى روايات اين مطلب در مورد آمدن شب آمده است ، ر . ك : طوسى ، امالى ، ص 393 ، رقم 869 و من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 197 ، رقم 893 . ( 5 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 197 ، رقم 894 ، باب النوادر ، ح 2 و محاسن برقى ، ج 2 ، ص 127 ، رقم 1350 . ( 6 ) . براى لفظ نهى در مصادر شيعه ، ر . ك : من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 261 ؛ اين‌طور آمده : « يا على تسعة اشياء تورث النسيان . . . و المشى بين امرتين » براى لفظ نهى در مصادر اهل سنت ر . ك : ابى داود ، سنن ، ج 4 ، ص 370 ، رقم 5273 ؛ اين‌طور آمده : « . . . انّ النبى نهى أن يمشى يعنى الرجل بين المرأتين » . ( 7 ) . ر . ك : وسائل الشيعه ، ج 16 ، ص 338 ، باب 19 من ابواب فعل المعروف و مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 384 به بعد ، باب 19 من ابواب فعل المعروف . ( 8 ) . نوادر الراوندى ، ص 79 ، رقم 198 . ( 9 ) . إسراء : 37 .