و قال أيضا ( رض ) : الشّهوة تصيّر الملوك عبيدا ، و الصّبر يصيّر « 1 » العبيد ملوكا . * 590 * ألا ترى إلى يوسف عليه السّلام و قال : لا غربة للفاضل و لا وطن للجاهل ؟ و قال : حركة الطّاعة دليل المعرفة كما أنّ حركة الجسم دليل الحياة . و قال النّبىّ عليه الصلاة و السّلام : أصل جميع الخطايا حبّ الدّنيا و أصل جميع الفتن منع العشر و الزّكاة « 2 » . و قال : المقرّ بالتّقصير أبدا محمود و الإقرار بالتّقصير علامة القبول « 3 » . و قال : كفران النّعمة لؤم و صحبة الأحمق شوم « 4 » . و قال صلّى اللّه عليه و سلّم : من أصبح و هو يشكو عن ضيق « 5 » المعاش و كأنّما يشكو ربّه « 6 » . و [ قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ] : من أصبح و هو لأمور الدّنيا حزينا فقد أصبح على اللّه ساخطا « 7 » . « 8 » و [ قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ] : من تواضع غنيّا لغناه ذهب اللّه بثلث « 9 » دينه « 10 » . و عن عمر ( رض ) : حسن التّودّد الى النّاس نصف العقل و حسن السّؤال نصف العلم و حسن التّدبير نصف المعيشة . و عن عثمان « 11 » : من ترك الدّنيا أحبّه اللّه « 12 » ، * 591 * و من ترك الذّنوب أحبّه

--> ( 1 ) تصير . ( 2 ) بحار الانوار 14 / 327 ح 49 . ( 3 ) بحار الانوار 79 / 185 باب 25 . ( 4 ) بحار الانوار 74 / 210 باب 8 . ( 5 ) كلمه ضيق در حاشيه آمده است و مربوط به اين مكان مىباشد . ( 6 ) بحار الانوار 74 / 43 باب 2 . ( 7 ) ساخطا تنوين زير خط ما قبل گذاشته مىشود . ( 8 ) بحار الانوار 77 / 118 ح 11 . ( 9 ) ثلثا . ( 10 ) بحار الانوار 72 / 374 باب 82 . ( 11 ) در متن رضى اللّه عنه نوشته شده و روى آن خط كشيده شده است . ( 12 ) در پاورقى تلفيق دو حديث به صورت ناقص نوشته شده و قال [ النّبىّ ] عليه السّلام : طلب العلم فريضة على كلّ مسلم و لو