هذّب النّفس بالعلوم لترقى * و ترى الكلّ فى الكلّ بيت هذّب النّفس كالزّجاجة و العق * ل سراج و حكمة اللّه زيت فاذا أشرقت فانّك حىّ * فإذا أظلمت فإنّك ميت * 551 * من أشعار « 1 » الفارسيّة خرد رهنماى و خرد دلگشاى * خرد دست گيرد به هر دو سراى خرد افسر شهر ياران بود * همان زيور نامداران بود اگر شاه باداد و فرخّ پى است * خرد بىگمان پاسبان وى است هرآن كس ندارد دانش « 2 » وراى برش * مكن تا توانى گذر بر درش تو چيزى مدان كز خرد برترست * خرد بر همه نيكويها سرست نخستين نشان خرد آن بود * كه از بد همه ساله ترسان بود فزونى نجست آنكه بودش خرد * به رنگ و به هيئت جهان ننگرد * 552 * خرد مرد را خلعت ايزديست * سزاوار خلعت پديدست كيست « 3 » فى المحبّة و العشق المحبّة ميل النّفس « 4 » للاتّحاد بواحد من الإنسان أو بشىء من الأشياء . و قيل : العشق محبّة مفرطة من نزاع القلب . و قال بعض العارفين : كلّ المقامات عن أنوار الأفعال و الصّفات إلّا المحبّة فأنّها من نور الذّات . و قيل : إنّ القلب حبّة و هى باطنة ، عليها تتعلّق المحبّة ، و لذا سمّيت محبّة . و قال حكيم : عليكم بالعشق و إيّاكم و الحرام ، فالعشق يفصح العىّ و يزكّى « 5 » البليذ « 6 »

--> ( 1 ) كذا . ( 2 ) در اين موضع محوشدگى وجود دارد . ( 3 ) در يك بررسى اجمالى ابيات فوق بجز بيت 4 در شاهنامه وجود دارد . ( 4 ) در اين موضع لا زايد است لا للاتحاد . ( 5 ) يزكّ . ( 6 ) همان پليد فارسى است .