اميد به لطف بيدريغ حضرت آفريدگار - جلّ جلاله و عمّ نواله - واثق و رجابه كرم عميم و رأفت جسيم صادق كه به مقتضى آيت عَسَى اللَّهُ * 521 * [ أَنْ ] يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً « 1 » كرّة بعد أخرى إدراك شرف محاوره روح بحور « 2 » و محاضره روح‌گستر كرامت گردد ، إنّه على كلّ شىء قدير و بالإجابة جدير ، عشر أواخر شوّال ختم بالنّجح و الإقبال از دار الملك « 3 » شيراز سمت إصدار مىيابد از حال شمول ألطاف و عواطف الهى و حصول مواهب و عوارف نامتناهى و الحمد للّه على مننه الزّاخرة الزّاهرة و نعمته الباطنة و الظاهرة لطف تفقّدى كه فرموده از آن مجمع مكارم اخلاق و منبع محاسن إعراق بعيد ندانست و بديع ننمود و در محبّت و مودّت افزود و سلسلهء اشواق و آرزومندى در حركت آمد و مجددّ عهود مواصلت « 4 » و مؤكّد عقود مصاحبت « 5 » گشت إنّ الوقوف على الأطلال ذكّرنى * و ما نسيت عهود الأعصر الأول و اگرچه از راه صورت بعد مسافتى حايل است ، فو حقّ أيّام الوصال و طيبها * قسما بها و بنعمة الخلّاق كه « 6 » من با تو [ ا ] م به عالم معنى تو با منى همى توقّع كه بر دوام به إعلام حال سلامت و رجوع سوانح مهمّات و مقترحات منّت نهد تا بهجت و مسرّت افزايد و در اتمام آن لوازم صداقت « 7 » به اقامت « 8 » رسد باقى « 9 » * 522 * أحيان و أزمان به خيرات و طاعات موصول و مقرون و مواد محكم و أمداد معالى متضاعف و روزافزون باد به شيخ‌راذه « 10 »

--> ( 1 ) قرآن كريم سوره يوسف ( 12 ) آيه 83 . ( 2 ) اين كلمه در حاشيه آمده و ظاهرا امكانش اينجاست . ( 3 ) در الملك . ( 4 ) هكذا در متن . ( 5 ) مصاحبة . ( 6 ) كى و هكذا در موارد بعدى . ( 7 ) صداقة . ( 8 ) اقامة . ( 9 ) اين كلمه خطخوردگى دارد . ( 10 ) اين كلمه ظاهرا اين گونه خوانده مىشود مىتوان آن را زاده نيز خواند .