* 490 * فى الطّبّ و المرض و العيادة قيل : الطّبّ دفع الضّدّ بالضّدّ . و قيل : المرض حبس البدن و الهمّ حبس الرّوح . قال الرّشيد للفضل : ما أطيب ما فى هذه الدّنيا ؟ فقال [ الفضل ] : رفع الحشمة و ترك الطّبّ ، فلا عيش لمحتشم و لا لذّة لمحتم . قيل : إجتمع أربعة من الأطبّاء عند المأمون ، عراقىّ و رومىّ و هندىّ و سوادىّ ، فقال [ المأمون ] : ليصف كلّ واحد دوآ [ ء ] لا داء معه . فقال الرّومىّ : حبّ الرّشاد . و قال الهندىّ : الهليلج الأصفر . و قال العراقىّ : الماء الحارّ . و قال السّوادىّ - و هو أبصرهم - : حبّ الرّشاد يولّد الرّطوبة و الماء الحارّ يرخى المعدة و الهليلج يرقّق البطن ، لكنّ الدّوا [ ء ] الّذى لا داء معه أن تجلس على الطّعام و أنت تشتهيه و تقوم عنه و أنت تشتهيه . و قال محمّد بن عبد اللّه بن جعفر : من تغدّى و تعشّى و لم يأكل بينهما شيئا « 1 » سلم من الأوجاع ، لقول اللّه عزّ و جلّ : لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَ عَشِيًّا « 2 » . قال بعض الأطبّا [ ء ] : أحبّ النّاس إلينا الرّغيب البطن لكثرة حاجاتهم إلينا . قيل : من أحبّ الصّحّة فليقلّ الغذا [ ء ] و غشيان النّسا [ ء ] و شرب الما [ ء ] . * 491 * فى الأطعمة قيل : أطيب اللّحم عوذه أى ما عاذ منه بالعظم . و قيل : اللّحم أقلّ الطّعام نجوا . و قيل : من لم يأكل اللّحم أربعين يوما نقص عقله . و قيل : من تركه أربعين يوما سا [ ء ] خلقه .

--> ( 1 ) شيا . ( 2 ) قرآن كريم سوره مريم ( 19 ) آيه 62 .