« 1 » * 447 * بسم اللّه تيمّنا بذكره القديم أصول الإعتقادات و مناط السّعادات ، الإيمان بوحدة الصّانع و كمال علمه و قدرته و حقّيّة النّبوّة و ما نطق به الكتاب و السّنّة و الجزم بأنّ مخالف الإجماع مبطل ، فمن شكّ فى أحد هذه الأمور لم يحلّ فيه الحكمة و كلّما ازداد بها إشتغالا ازداد عن طريق الحقّ ضلالا . روى عن الأصمعىّ أنّه قال : كنت أطوف ليلا إذ رأيت الإمام زين العابدين رضى اللّه عنه [ عليه السلام ] يعلّق بأستار الكعبة و هو يقول : إلهى ! غارت النّجوم و نامت العيون و أنت الحىّ القيّوم . ثمّ أنشأ يقول : يا من يجيب دعاء العبد فى الظّلم * يا كاشف الضّرّ و البلوى مع السّقم قد نام وفدك حول البيت قاطبة * و عين مجدك يا قيّوم لم تنم أنت الغفور فهب لى منك مغفرة * و اعطف علىّ رداء الجود و الكرم أدعوك ربّى كما يدعوك ذو سقم * فارحم بكائى بحقّ الرّكن و الحرم فقلت : أنت علىّ بن الحسين ، زين العابدين ، أبوك شهيد كربلا وجدّك * 448 * علىّ المرتضى و أمّك فاطمة الزّهراء وجدّتك صدّيقة « 2 » الكبرى وجدّك الأعلى محمّد المصطفى و أنت تقول مثل هذا ؟ ! فقال : ألم تقرأ قوله تعالى : فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ « 3 » « 4 » ألم تسمع قول جدّى : خلق « 5 » الجنّة للمطيع

--> ( 1 ) به صفحهء 878 نسخهء عكسى بياض و مقدمه‌اى كه دربارهء اين صفحات نگاشته‌ايم رجوع شود . ( 2 ) كذا ، صحيح : « الصديقة » . ( 3 ) يتسالون . ( 4 ) قرآن كريم سوره مومنون ( 23 ) آيه 101 . ( 5 ) ظاهرا : خلقت .