تعالى « 1 » : وَ خافُونِ « 2 » إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ « 3 » ، و لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ « 4 » . فعليك بالقصد بين الطّريقين لا منع و لا اسراف و لا بخل و لا إتلاف ، السّكوت فى وقته صفة الرّجال كما أنّ النّطق فى موضعه من أشرف الخصال . الفقر شره النّفس فى كلّ شىء . الرّزق اشدّ طلبا للعبد من أجله . الرّغبة فى الدّنيا يكثر الهمّ و الحزن . البطالة تقسى القلب . الزّنا تورث الفقر . رأس الحكمة مخافة اللّه . الحرمان خير من الامتنان . الإستيناس بالنّاس من علامة الإفلاس . الرّاحة الخلاص من أمانى النّفس . من كثرت نعم اللّه لديه « 5 » كثرت حوائج النّاس إليه . من أقعدته لكاية الأيّام أقاصته إغاثة الكرام . الذّكر الجميل بالسّعى فى الخطب الجليل . * 430 * العفو من المجرم من مواهب الكرم و قبول العذر من محاسن الشّيم . الحرّيّة فى رفض الشّهوات . السّلامة فى العزلة .

--> ( 1 ) تع . ( 2 ) در اصل خافونى . ( 3 ) قرآن كريم ، سوره آل عمران ( 3 ) آيه 175 . ( 4 ) قرآن كريم ، سوره زمر ( 39 ) آيه 53 . ( 5 ) در بعضى از نقلها : « عليه » .