الحياء قال اللّه [ تعالى ] : أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى « 1 » . و قال النّبىّ صلعم [ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ] : الحياء شعبة من الإيمان « 2 » . قيل : العلم الأكبر الهيبة و الحياء ، فاذا دنست الهيبة و الحياء لم يبق فيه خير . و فى كلام الحكماء : اذا لم تستحى فاصنع ما شئت . * 426 * سئل « 3 » عن الجنيد سيّد المتصوّفة : ما الحياء ؟ فقال : رؤية الآلاء و رؤية التّقصير ، فيتولّد من بينهما حالة تسمّى حياء . الصّدق عماد الأمر و به تمامه و فيه نظامه و هو تالى درجة النّبوّة . قال تعالى : فَأُولئِكَ « 4 » [ مَعَ ] الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ « 5 » . قيل : من أراد أن يكون اللّه معه فليلزم الصّدق . قال اللّه تعالى : « إنّ اللّه مع الصّدّيقين » . قيل : الصّدق موافقة السّرّ النّطق . قيل : أوحى اللّه إلى داود عليه السّلام : يا داود ! من صدّقنى من سريرته صدّقته عند المخلوقين فى علانيته . قيل : عليك بالصّدق حيث يخاف إنّه يضرّك فإنّه ينفعك ودع الكذب حيث ترى أنّه ينفعك فإنّه يضرّك . الصّبر الوقوف مع البلاء بحسن الأدب و لا أجر فوق جزائه لقوله [ تعالى ] : إِنَّما يُوَفَّى

--> ( 1 ) قرآن كريم سوره علق ( 96 ) آيه 14 . ( 2 ) نهج الفصاحة ص 210 ح 1426 ، بحار الانوار 69 / 122 . ( 3 ) سيل . ( 4 ) در متن اولئك ( ف ) وجود ندارد و ايضا مع . ( 5 ) قرآن كريم سوره نساء ( 4 ) آيه 69 .