بن الفضل الإصبهانىّ روّح اللّه رمسه أخبرنا أبو عمرو « 1 » عبد الوهّاب قال : أخبرنا والدى أبو عبد اللّه محمّد بن إسحق مندة قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن زياد قال : حدّثنا الحسن بن محمّد الزّعفرانىّ قال : حدّثنا سفيان « 2 » * 265 * إبن عيينة عن سليمان الأحول عن طاوس عن إبن عباس رضى اللّه عنه أنّ النّبىّ صلّى اللّه عليه و سلّم كان يدعوا إذا تهجّد من اللّيل : اللّهمّ لك الحمد ، أنت « 3 » نور السّموات و الأرض و من فيهنّ و لك الحمد أنت ضيا [ ء ] السّموات و الأرض و من فيهنّ و لك الحمد ، أنت الحقّ و وعدك حقّ و لقاؤك حقّ و الجنّة حقّ و النّار حقّ و النّبيّون حقّ و محمّد حقّ صلّى اللّه و سلّم السّاعة حقّ ، اللّهمّ لك أسلمت و بك آمنت و عليك توكّلت و إليك أنبت و بك خاصمت و إليك حاكمت ، فاغفر لى ما قدّمت و ما أخّرت و ما أسررت و ما أعلنت ، أنت المقدّم و أنت المؤخّر لا إله إلّا أنت و لا حول و لا قوّة إلّا باللّه « 4 » . و حكى عن الفضل بن الرّبيع قال حججت مع هرون الرّشيد فلمّا صرنا بالكوفة و كنّا فى طاق المحامل إذا نحن ببهلول المجنون قاعد يلعب بالتّراب فأبتدر إليه الخدم فطردوه فأسرعت أنا إليه و قلت : هذا أمير المؤمنين قد أقبل فلمّا حاذاه الهودج قام قائما « 5 » و قال : يا أمير المؤمنين حدّثنى أيمن بن تابل « 6 » قال : حدّثنى قدامة بن عبد اللّه قال : رأيت * 266 * النّبى صلّى اللّه عليه و سلّم راكبا « 7 » على جمل أحمر تحته رحل رثّ و لم يكن ضرب و لا طرد فقلت : يا أمير المؤمنين أنّه بهلول المجنون . قال قد عرفت قال : قل و أوجز فقال :

--> ( 1 ) تنوين . ( 2 ) از وسط ص 264 تا پايان 266 به خط شمس الملّة و الدّين محمّد بن ابى بكر ابن الكمال شبانكاره است كه از كتاب الحجّة فى بيان المحجّة رونويسى كرده است . ( 3 ) آيه قرآن . ( 4 ) صحيح بخارى ح 6945 و سنن ابن ماجه ح 1345 . ( 5 ) قايما . ( 6 ) تنوين زير حرف ماقبل آخر گذاشته مىشود . ( 7 ) اين كلمه ظاهرا راكبا خوانده مىشود .