و عقل آمده است « 1 » . 40 - مجموعهء محمد بن احمد بن محمد الطبيب به شعر و نثر عربى مورخ شعبان 780 ( از صفحهء 486 تا پايان ص 497 ) « 2 » شامل عقل ، نقل و سكوت ، شعر و شعرا ، كتابت و كتّاب ، كذب ، تواضع و تكبر ، طب و مرض و عيادت ، أطعمه ، ازدواج و طلاق ، مجون و سخف ، اخوانيات ، عشق ، اوصاف مجموعة من الجمال . 41 - مجموعهء ركن الدين منصور بن يحيى بن منصور به زبان عربى و فارسى ( از صفحهء 498 تا پايان ص 511 ) براى فخر الدين احمد در ذى قعدهء سال 782 ، شامل تفسيرى از كتاب كشاف زمخشرى و حديثى از كتاب فائق زمخشرى و حديثى از امام على عليه السّلام و روايتى از ابى طالب مكى و روايتى از كتاب شرح السّنة و كتاب شرح التنبيه ، روايتى از حكيم ترمذى و ابن عباس و شارح قصيدهء ابن فارض و اشعارى فارسى « 3 » . 42 - مجموعهء منشى الممالك جمال الدين حاجى المنشى ( از صفحهء 512 تا ص 528 ) در ماه رمضان سال 782 كه به چند قسمت تقسيم مىشود « 4 » . 43 - متن فتح‌نامه اصفهان به خط حاجى منشى ( از صفحهء 513 تا ص 518 ) به فارسى كه تاريخ كتابت متن فتح‌نامه 17 ذى الحجة سال 762 بوده است و در رمضان سال 782 در بياض بازنويسى شده است . 44 - متن جوابيه‌اى كه حاجى منشى از طرف تاج الدين احمد در جواب شيخ الاسلام صدر الدين محمد پسر شيخ قطب الدين جام فرستاده است . به فارسى و عربى ( صفحهء 519 تا سطر دوم ص 522 ) . 45 - متن نامهء نوشته شده از جمال الدين حاجى منشى به شيخ‌زاده ساغرچى واعظ

--> ( 1 ) در فهرست جناب آقاى تيمورى ذكرى از صفحهء 482 و 484 نيامده است و صفحهء 485 نيز به نام محمد بن احمد الطيب آمده است كه « الطبيب » درست است . ( 2 ) در فهرست جناب آقاى تيمورى از بياض صفحهء 297 تا 485 آمده است ( شمارهء 40 ) . ( 3 ) در فهرست جناب آقاى تيمورى ( شمارهء 41 ) آمده است : دو برگ در اين محل افتادگى دارد ، كه محتوى و ظاهر كلام چنين چيزى را نشان نمىدهد . ( 4 ) در فهرست جناب آقاى تيمورى شمارهء ( 42 ) آمده است : نامه به مرشد برهان الدين صفحهء 512 كه اشتباه است .