سعيد بن مسعود الكازرونى به نام الملتقطات ، شامل موضوعات ادب ، عدل ، شجاعت ، احسان ، حياء ، كرم ، حسن خلق ، عفو ، علم ، تواضع ، ظلم ؛ با استناد به حديث و تاريخ و شعر و جز آن ( از صفحهء 87 تا 106 ) . 10 - ممّا زينه المولى الاعظم الأكمل امام الملة و الدين ابو الكرم محمد بن عبد المحسن بن ابى بكر بن احمد بن ابى غسّان الفالى « 1 » السيرافى اعلى اللّه شأنه ، مورخ اوائل شعبان سال 782 ( از صفحهء 107 تا 126 ) ، شامل مطالبى از كتاب رياض الصالحين نووى و كتاب تورات و متفرقاتى پيرامون حديث ، تاريخ ، عرفان ، و اشعارى به فارسى و عربى . 11 - ما حرّره المولى الصاحب الاعظم غياث الدولة و الدين لطف اللّه بن احمد بن الحسن بن الرحيم « 2 » الابرقوئى در 2 رمضان المبارك سال 782 در شيراز ( از صفحهء 127 تا 146 ) شامل منشآتى با خطى ناخوانا . 12 - لطائلف ملتئمة من ذرائع أقلام المولى الصاحب الاعظم صفوة أكابر الأمم شرف الملة و الدين عمر شبانكاره ، ابياتى با عنوان ( فى شرف الانسان و سعادته و شقاوة ) « 3 » و الأبيات الافراد المرتبة على الحروف ( أولها الأسلف ) « 4 » ( صفحهء 147 تا 165 ) . 13 - ممّا جمعه المولى المرتضى المعظّم « 5 » غياث الدين منصور المهدى الحسينى « 6 » در اواخر رجب سال 782 ( از صفحهء 166 تا 185 ) شامل مطالبى به عربى در مدح ممدوح و ذكر اعداد 5 و 4 و 3 و 2 و آوردن آيات ، احاديث ، روايات ، سخنان صحابه و تابعين ، ملوك ايران ، وزيران ، سادات ، حكما ، ادبا و ظرفا ، و ذكر اشعار مبتنى بر اين اعداد مىباشد .

--> ( 1 ) در اين كتاب دو مجموعه به نام محمد الفالى است كه در اين مجموعه نام كامل نويسنده : محمد بن عبد المحسن بن ابى بكر بن غسان الفالى است ، اما متن قبلى از صفحهء 37 تا 55 و صفحات 67 و 68 نيز به نام محمد الفالى است كه به احتمال زياد نام كامل او محمد بن سليمان بن عبد الرحمن الفالى است ( به توضيحات شمارهء 5 رجوع كنيد ) . ( 2 ) الرّحيم همچنين الرحمان يا ابى الرجال هم خوانده مىشود . ( 3 ) عبارت داخل پرانتز در فهرست آقاى تيمورى نيامده است . ( 4 ) عبارت داخل پرانتز در فهرست جناب آقاى تيمورى نيامده است . ( 5 ) در فهرست جناب آقاى تيمورى : الأعظم . ( 6 ) الحسينى در فهرست جناب آقاى تيمورى نيامده است .